|
Календарь Веда Локи
2024 ГОД – ГОД БХАКТИ-ЙОГИ
25 Апреля
Четверг 2024 год 00:00:00
Время
по ведическому летоисчислению 5121 год Кали-юги,
28-я Маха-юга 7-я манвантара Эпоха Ману Вайвасваты кальпа вепря первый день 51 года великого Перво-Бога-Творца |
||
|
||
|
Мантра дня
|
||
|
||
Библиотека
Сортировать по:
дате
алфавиту
рекомендациям
|
Статья «Жизненная задача садху»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Вопрос: Свами, как должен правильно думать садху, сталкиваясь с политикой, новостями, пропагандой, шквалом информации и т. д.?
Рубрики:
Вопросы - ответы
|
|
|
Статья «Куда вас приводят ваши мысли»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Ваше мышление создает ваше окружение. Это – аксиома в Мокша-дхарме. Говорят: "Скажи мне, о чем ты думаешь, и я скажу в каком мире ты переродишься в своей следующей жизни". "Посмотри вокруг себя и ты поймешь, о чем ты думал в своей прошлой жизни".
|
|
|
Статья «Терпение йогина»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Интенсивная и постоянная медитация необходима для вступления в самадхи. С воздержанием, преданностью своему Гуру и непрерывной практикой придет и успех в йоге. Не сразу, но обязательно придет. Тот, кто вступил на этот путь, должен всегда оставаться терпеливым и настойчивым.
|
|
|
Дискуссия о субъекте и субъективности («я») в современных исследованиях сознанияАвтор: М.А. Северин Статья представляет собой аналитический обзор сборника философских исследований, посвященных проблеме субъективности («я»). Особенность сборника в том, что его статьи носят преимущественно компаративный характер. Сравниваются взгляды современных западных философов и идеи сторонников буддизма и адвайта-веданты. Работа вскрывает основные проблемы, которые могут сопутствовать любому исследованию, рассматривающему проблемы субъективности: диахроническое единство субъекта и его изменяемость во времени, данность «я» в опыте и отсутствие субстрата для этого явления и др.
Скачать pdf
|
|
|
Миф, ритуал и история в "Махабхарате"Автор: Я.В. Васильков Книга петербургского индолога Я. В. Василькова подводит итог более чем сорокалетним исследованиям автора в области исторической типологии древнеиндийской эпопеи "Махабхарата". Главная задача работы — определить специфику "Махабхараты" на фоне других подобных ей книжных эпосов устного происхождения.
Скачать pdf
|
|
|
Буддийская философия и медитация в компаративистском контекстеАвтор: И.С. Урбанаева В монографии исследуется рационалистическое содержание буддизма в сравнении с познавательным подходом современной науки и западной философии, объясняется взаимосвязь буддийской философии и медитации, как она представлена в индо-тибетской традиции, раскрывается значение наследия Наланды в качестве рационалистической основы аутентичности тибетской традиции буддизма.
Скачать pdf
|
|
|
Между собакой и волком: по следам института воинских братств в индийских традицияхАвтор: Я.В. Васильков
Скачать pdf
|
|
|
Как я понимаю индийскую философию?Автор: В.Г. Лысенко
Скачать pdf
|
|
|
Сюжет о первой медитации в буддийской агиографииАвтор: Д.А. Комиссаров Статья посвящена сюжету о первой медитации Будды, как он представлен в литературе различных школ буддизма. В западной индологии господствует мнение об историчности данного сюжета. Однако сравнительный анализ всех его сохранившихся вариантов позволяет рассматривать предание о первой медитации как легенду, сформировавшуюся в ходе развития буддийской агиографии. Истоки этой легенды следует искать не в "исторической биографии" основоположника буддизма, а в древнем индийском фольклоре, ритуале, а также в индийской традиции аскезы.
Скачать pdf
|
|
|
Этнокультурная идентичность - вариант Южной ИндииАвтор: Е.И. Руденко Во многих странах и регионах мира этническому компоненту культурной идентичности наряду с неразрывно связанными с ним лингвистическим и религиозным компонентами либо изначально присуще, либо искусственным образом придается определенное значение. В связи с этим представляется интересным рассмотреть сильные и слабые стороны южноиндийской практики этнокультурной (возможно, даже этно-цивилизационной, включающей лингвистические и конфессиональные аспекты) идентичности.
Скачать pdf
|
|
|
Развитие герменевтических идей в европейской философии и специфика комментаторской традиции в ИндииАвтор: Л.Э. Крыштоп, Р.В. Псху В статье анализируется процесс зарождения и развития герменевтики как отдельной философской дисциплины с четким методологическим инструментарием. В процессе развития герменевтических идей претерпевают существенные изменения взгляды на роль процесса понимания для человеческой экзистенции, равно как и понимание того, что является смыслом текста. Однако и по сей день значительной сферой применения герменевтики остается изучение сакральных текстов разных культур и разных эпох.
Скачать pdf
|
|
|
«Сова Ригпа» – тибетская медицина в Тибете и ИндииАвтор: Г.Б. Копелиович, Л.Т. Рагдо Разговор с профессором Л.Т. Рагдо о тибетской медицине «Сова Ригпа», интеграции тибетской медицины в здравоохранение Индии, об образовании в области тибетской медицины и др.
Скачать pdf
|
|
|
«Махабхарата» и индийская практика паломничества в свете новых эпиграфических данныхАвтор: Я.В. Васильков Статья написана на основе доклада, прочитанного 16 апреля 2001 г. на XXII Зографских чтениях. В ней суммировано сказанное прежде и приведены некоторые новые аргументы, в частности предоставляемые недавними эпиграфическими находками индийских археологов.
Скачать pdf
|
|
|
Статья «Духовные связи, хранение тайн, самайя»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Вопрос: Свами, почему надо хранить в тайне, не выставляя напоказ, духовные опыты, мантры, методы которые даются в традиции, дает гуру, или которые сам йог делает? Почему есть такие правила в вашей традиции?
Рубрики:
Вопросы - ответы
|
|
|
Статья «Что такое пуджа?»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Слово «пуджа» означает поклоняться, почитать или относиться с почтением и уважением. Пуджанам – это акт поклонения. Пуджарха означает "то, что достойно поклонения или почитания". Пуджита означает "то, чему поклоняются, почитают, рекомендуют для поклонения" или "то, что наделено божественностью". Пуджья – это почетное звание, используемое для обозначения людей, достойных уважения и почета в обществе.
|
|
|
Статья «Информация – пища для ума»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Любая массовая информация, пропаганда, идеология – это все равно как пища для ума. Иногда эта пища может быть чистой, свежей и питательной, как нектар, полезной, благой, иногда – просто несвежей, заплесневелой, порченой, неполезной, а иногда – сущим ядом для души.
|
|
|
Статья «Есть ли более простые способы идти к Богу?»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Вопрос: Свами, Вы, как я понимаю, учите традиционному пути шиваитской адвайты Шри Шанкары, джняна-йоги, т.е. "слушание-размышление-памятование" об Абсолюте, Боге, "шравана-манана-нидидхьясана". Если с шраваной, слушанием у меня все более-менее нормально, я слушаю ваши сатсанги, то с размышлением и памятованием Абсолюта мне весьма сложно. Нет ли для подобных мне метода попроще?
Рубрики:
Вопросы - ответы
|
|
|
Статья «Духовная чистота»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Чистота, утверждение в Божественной чистоте – вот к чему стремится садху. Чистота дарует джняну и сиддхи. Чистота дарует дивья-бхаву и брахма-ахам-бхаву. Освобождение души (мукти-бхава) – есть ничто иное, как проникновение в область чистоты Бога и утверждение в ней, становление чистым существом (видьядхара, видьякала, мантра-махешвара и т.д.).
|
|
|
Статья «Стать светильником Духа»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Задача Санатана Дхармы, всей культуры дхармы, хоть ведической (вайдика), хоть тантрической (тантрика), как и любой религии, состоит в том, чтобы нести людям свет осознанности, высшую свободу, чистоту, высшую мудрость, гармонию, любовь, добро и развитие для каждой души, родившейся и живущей на земле.
|
|
|
Статья «Думать как просветленный»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Вопрос: Свами, как мне стать садху, джняни?
Рубрики:
Вопросы - ответы
|
|
|
Шри Авадхута Даттатрея |
|
Статья «Богиня Трипура Сундари, Шодаши, Камакши»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Богиня Трипура Сундари (красота трех миров), ее имя также Шодаши (шестнадцатилетняя), Лалита (играющая), почему она важна для нас? Потому что сам господь Даттарея учил практике поклонения ей ученика Парашураму. Благодаря обучению Парашурама постиг Атман под руководством Шри Датты и поселился на Малайском холме в Южной Индии.
Рубрики:
Божества/Шактизм
|
|
108 Ведических притч и легенд для детей и взрослыхАвтор: Экананга "В данном сборнике собраны притчи и легенды, которые могут раскрывать различные грани своей мудрости в зависимости от возраста и подготовленности читателя. Притчи в данном сборнике переданы не в привычной упрощенной форме, а в традиционной аутентичной, богатой образами, сюжетами, слогами самих Ведических текстов. Это позволяет не только передать краткую мудрость Писаний, но и ознакомиться с их сюжетами, а также глубже проникнуть в понимание некоторых традиций Ведических времен. В первую книгу сборника вошли 64 из 108 притч и легенд. Мы разделили их на пять тематических блоков: отношения в семье и роду; отношения с духовными Учителями и мудрецами; Закон кармы и Путь праведности; преодоление гордыни и поиск своего Высшего "Я".
 |
|
|
Статья «Важно и неважно»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Если ты неопытен или твоя вера слаба, то приехав в ашрам, ты будешь смотреть на внешнее, будешь оценивать район и место, где расположен ашрам, само здание ашрама и т.д. Если же твоя вера сильна, ты все это просто не будешь оценивать или, оценивая, не будешь придавать своим оценкам большого значения.
|
|
|
Статья «У садху не бывает врагов»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Садху – не колдун и не маг, утверждающий свое влияние, амбиции и силу. Никто ему не враг. Он видит каждого как божественную душу и желает ей блага. Это принцип «ахимсы», ненасилия и сострадания. Внешние враги всегда есть у тех людей, кто обладает асурической природой. В материальном мире наличие внешних врагов – признак касты кшатриев и «трудной кармы».
|
|
|
Статья «Обучение Дхарме»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Вообще истинной Дхарме, дхарме сиддхов, нельзя обучить, это не то, чему можно обучаться как студенту в ВУЗе. К ней можно помочь прийти, к ней можно подвести, можно помочь установить связь с ней через дикшу — инициацию, можно благословить и вдохновить, но невозможно научить ей.
|
|
|
Статья «О знаках при принятии в ученики»Автор: Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Когда Учителя принимают учеников, то для них важны некоторые вещи. К примеру, они анализируют знаки. Допустим, когда они анализируют знаки, принимая того или иного ученика, если знаки благоприятные, возникающие в пророческих сновидениях, идущие от богов, видьядхаров, обычно такого ученика принимают легко, и испытания он проходит, скорее, для проформы.
|
|
|
Шантаракшита и Камалашила об инструментах достоверного знанияАвтор: В.Г. Лысенко, Н.А. Канаева Монография включает переводы с санскрита и анализ двух логико-эпистемологических глав («Исследование восприятия» и «Исследование вывода») известного буддийского «Собрания категорий» («Таттва-санграха») Шантаракшиты с комментарием «Панджика» Камалашилы (оба – VIII в.).
Скачать pdf
|
|
|
Определение и свойства дхьяны в Йога-Сутрах ПатанджалиАвтор: Д.А. Данилов
Скачать pdf
|
|
|
Работы разных летАвтор: А.А. Вигасин В сборник вошли работы, написанные давным-давно - в прошлом тысячелетии, опубликованные зачастую в малотиражных и забытых изданиях. А также то, что завершено буквально вчера и еще вовсе не напечатано.
Скачать pdf
|
Элементы 151 - 180 из 848
Начало | Пред. | 4 5 6 7 8 | След. | Конец
Контакты "Всемирной Общины Санатана Дхармы":
Шринандини Shrinandini108
sadhuloka@gmail.com