✨ Вопрос:

Может ли гуру прямо, без обучения и практики, передав свою мудрость и силу, дать ученику просветление или сиддхи?

✨ Ответ Гуру:

В традиции сиддхов есть передача мудрости (джняны) и есть передача силы (шакти).

Да, есть подобные методы, но они никогда не были массовыми, это индивидуальные, эксклюзивные методы, и для этого должна быть глубокая духовная связь гуру и ученика, готовность ученика.

Особенно это касается передачи мудрости.

Например, есть прямое введение в естественную осознанность, сахаджу, если ученик созрел. Это — самоузнавание, прямой показ реальности "Я есмь" бытия, пратьябхиджня-даршан.

Но каждому ученику без практики, подготовки — нет, не получится. Думаю, даже Васиштха или Будда этого не сможет.

Не каждому и не всегда.

Только тем, кто готов, иногда — да.

Много чего можно передать от гуру к ученику, но передать мало, надо ведь еще принять.

Иметь восприимчивость, чтобы принять.

А принять сразу готов не каждый.

Здесь много нюансов.

Следовать пути садху, джняни — это ведь не только философствовать или делать медитацию, ритуалы.

Это еще воспитывать в себе тонкую внутреннюю силу (шакти).

Из чего она состоит и как ее воспитывать?

Она состоит из силы концентрации внимания, из созерцательной осознанности, подобной небу (вимарша-шакти).

Из сияния ауры.

Из бхавы.

Из нерушимой веры, преданности Богу, своему божеству, своему коренному гуру, святым своей линии гуру (бхакти) и в целом Богу и пути Дхармы.

Из магической силы тонкого тела.

Из сильной праны в энергетическом теле, из силы праны в физическом теле.

Из накопленной заслуги, саттвы — силы счастья, удачи, радости, красоты, гармонии, здоровья, чистоты, любви в тонком теле.

Из опытности в практиках, количества и качества выполненного тапаса.

Духовный путь — для сильных духом, верой, праной.

Но эта сила не приходит сразу и сама по себе.

Йоги, садху, тантрические сиддхи ее целенаправленно воспитывают, живя жизнью, полной отрешения и самодисциплины.

Они очищают себя, чтобы быть готовыми принять эту силу, впустить ее в себя и слиться с ней.

Если же ее интенсивно призывать, не будучи к ней готовым, она придет, но йог не сможет с ней справиться.

Благодать, милость, ануграха, нисходящая как шактипатха от гуру, божества или Бога — это тонкая, божественно-магическая сила.

Мы не рассматриваем здесь просто магическую или колдовскую силу.

А именно благодатную, святую, чистую силу саттвы святых.

И ее нужно призывать постепенно, ровно настолько, насколько ты готов.

Готовность определяется нашей верой, отрешенностью, джняной, нашей широтой души.

Если маленькая сила благодати придет даже в ум неверующего, слабого верой, в нелюбящее сердце, в неотрешенную от сансары душу, в душу, не овладевшую базовой мудростью джняны, полную кармических клеш, то она начнет мягко растворять ее карму, и процесс будет идти безболезненно.

Если же призвать эту силу избыточно, то процесс растворения кармы будет болезненным или драматическим, трудным.

Поэтому лучше не мечтать о том, что кто-то передаст тебе мудрость или силу, а практиковать самому, усердно очищать свою карму.

И тогда милость придет, передача благодати произойдет естественно.

Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

Октябрь 2023 г.