✨ Вопрос:

Свами, как мы все знаем из Ваших сатсангов, если мы ищем мокшу, то обязательно надо следовать пути тапаса.

Тапас – это основа духовной жизни ученика-садху на пути к освобождению.

Причем тапас нужен не только для санньяси, но и для грихастх и карма-санньяси.

Каковы виды тапаса, предписанные для нас, домохозяев (грихастх) и семейных садху (карма-санньяси)?

✨ Ответ Гуру:

Тапас необходим и для санньяси, и для грихастх, и для брахмачари, и для карма-санньяси, ищущих мокшу.

Без тапаса нет качеств садху, нет духовной благодати и нет мокши.

Главное – понять, какой именно тапас нужен ученикам, живущим в миру.

Каждый статус должен знать как исполнять свой тапас ради достижения джняны, мокши и сиддхи.

В этом и есть его следование Дхарме.

Тапас санньяси связан с их отречением, обучением, вайрагьей, служением в ашраме и садханой в уединении.

Тапас домохозяев, грихастх и карма-санньяси связан с деятельностью во имя Бога и Дхармы.

Есть одиннадцать главных видов тапаса, предписанных грихастхам в разных писаниях.

1. Упасана-тапас

Упасана-тапас означает ежедневное преданное поклонение Богу, божествам дома на алтаре, в храмах, ашрамах своей традиции, поклонение святым для очищения и обретения благодати.

Посещайте богослужение в ашрамах, дхарма-центрах, группах, физически или онлайн, или проводите сами богослужения ежедневно, и ваш тапас будет выполнен.

Не будьте "воскресным прихожанином", для мокши этого мало.

"Воскресное поклонение", то есть всего раз в неделю, приемлемо для обычных грихастх, но не для искателей мокши.

2. Дхарма-тапас

Дхарма-тапас – следование предписаниям этики в поведении, по другому – шила, ачара-тапас.

Он включает соблюдение яма-нияма, особенно принципа ахимсы, выполнение своего долга, уважение старших в линии передачи, святых, санньясинов, уважение религиозных ценностей.

У грихастх есть шесть обетов, у карма-санньяси и брахмачари, живущих в миру, – восемь обетов.

Соблюдайте внимательно все свои обеты, взятые вами при дикше, а также самайи, и ваш тапас будет выполнен.

Вовремя очищайте праясчиттами, их если в них были допущены упущения.

3. Утсава-тапас

Утсава-тапас – отмечание праздников и священных дней, когда поются молитвы, читается джапа и изучаются писания.

Выполняйте в священные дни нашей традиции арати, хому, пуджу, параяну, чтение священных текстов, коллективное пение бхаджанов, чтобы выполнить этот тапас.

4. Тиртхаятра-тапас

Тиртхаятра-тапас – паломничество, путешествие (ятра) по святым местам (тиртхам).

Регулярно, раз в год, посещайте места паломничества своей традиции, гуру стхану (место пребывания гуру), ашрамы вашего гуру, сангхи, линии, традиции, чтобы выполнить этот тапас.

5. Дана-тапас

Дана-тапас – совершение подношений, пожертвований ашрамам, святым, сангхе, гуру, садху своей традиции и в целом Санатана Дхарме.

Регулярно совершайте подношения святым, садху, ашрамам, храмам своей линии, своей духовной семье – сангхе, взяв обет десятины "даша мамша", чтобы выполнить этот тапас.

Ученикам-бизнесменам надо учиться накапливать, собирать материальные средства не ради самого по себе обогащения и удовлетворения желаний, а ради поддержки Дхармы-ашрамов, санньяси, храмов, садху.

Если хотите исполнять дана-тапас – возьмите обет следовать в материальной жизни и бизнесе, насколько это по силам, "правилу одной трети" из Шива пураны*, а если это не по силам – обету десятины – "даша-мамша".

Это также означает принимать ответственность за распространение, поддержание Дхармы и сангхи в этом мире, за поддержание ашрамов, храмов, санньяси, отшельников, важных служений святой сангхи – общины.

* Пусть каждый выделяет треть своего богатства на Дхарму, другую треть на вриддхи (в оборот) и оставшуюся треть на бхогу (наслаждение). С помощью части, выделенной на Дхарму, пусть он совершает три вида благочестивых обрядов – нитья (ежедневные молитвы и т.п.), наймиттика (акты благочестия, совершаемые ради какой-то определенной цели) и камья (особые обряды для осуществления желаний). Посредством второй части пусть он приумножает свое богатство. С помощью третьей части пусть он наслаждается, при условии, что наслаждения будут чисты и благотворны.

«Шива пурана» (Видьешвара самхита, гл.13, шл.72-73)

Или же если это вам не под силу, берите те обязательства, которые вам под силу.

6. Сева-тапас

Сева-тапас – бескорыстное служение Божественной воле через служение своему гуру, своей Дхарме, сангхе.

Найдите свою роль в бескорыстном и преданном служении Богу, Дхарме, чтобы оно открывало новые горизонты и вдохновляло.

7. Карма-йога-тапас

Карма-йога-тапас – установка на отречение в деятельности и само отреченное действие во благо мира, во имя Бога, без привязанности к плодам и результатам, наслаждению ими.

Здесь важны оба аспекта – деятельность и отречение вместе.

В этом особенность пути грихастхи и карма-санньяси.

Вы должны действовать безупречно, целенаправленно, ответственно и посвящая все действия Богу и Дхарме, следуя пути севы, служения, отречения от плодов и результатов.

8. Садхана-тапас

Садхана-тапас – выполнение личной ежедневной духовной практики йоги, мантры, медитации для углубления духовного опыта.

Практика может выполняться дома, в ашраме, для опытных – в уединенном ритрите.

Выполняйте годами старательно нитья-садхану (ежедневную садхану), читая мантры, медитируя, делая йога-крийи, без перерывов, лени и пропусков, выполняйте ритритное правило, учитесь какое-то время жить в полном уединении и молчании, чтобы исполнить этот тапас.

9. Шраддха-тапас

Шраддха-тапас – глубокая вера в свое Прибежище – Бога, Дхарму, гуру, избранное божество.

Это означает полагание во всех важных делах и событиях жизни на свое Прибежище.

Всегда и везде соблюдайте самайи, опирайтесь на веру, которая превыше эго, обстоятельств, отношений, ума и чувств, и вы узнаете силу этого тапаса.

10. Врата-тапас

Врата-тапас – выполнение определенных аскетических обетов (врата) в особые дни, связанных с определенными божествами, например, экадаши-врата, чандраяна-врата, чатурмасья, аудумбра-врата и т.д.

Берите те обеты, которые вам под силу, постепенно увеличивая их уровень, чтобы исполнить этот тапас.

11. Свадхьяя-тапас

Свадхьяя-тапас – изучение священных писаний (шастр) через чтение, слушание их и комментариев к ним от гуру (правачан), самообучение ради знаний, прояснения и получения благодати от писаний (шастра-крипа).

Регулярно выполняйте параяны, учитесь, изучайте философию, пишите трактаты по учению Мокша Дхармы, делайте доклады на конференциях, исследуйте сложные вопросы Дхармы, читайте просто для себя, постоянно слушайте сатсанги, чтобы исполнить этот тапас.

Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

Сентябрь 2023 г.