|
Календарь Веда Локи
2025 ГОД – ГОД ВЕРЫ И ГУРУ-ЙОГИ
18 сентября
Четверг 2025 год 00:00:00
Время
по ведическому летоисчислению 5121 год Кали-юги,
28-я Маха-юга 7-я манвантара Эпоха Ману Вайвасваты кальпа вепря первый день 51 года великого Перво-Бога-Творца |
||
|
||
|
Мантра дня
|
||
|
||
Календарь лекций в архиве
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | |
| 2003 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2004 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2005 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2006 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2007 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2008 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2009 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2010 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2011 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2012 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2013 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2014 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2015 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2016 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2017 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2018 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2019 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2020 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2021 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2022 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2023 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2024 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
Поместить Бога в центр
Поместить Бога в центр. Воля божественная и эгоистичная
Мотивация. Пунья и папа. Управление реальностью
Мотивация. Человек и время. Вселенная пронизана деватами.
Человек и его жизнь как проявление накопленных
кармических причин. Пунья и папа. Управление реальностью.
Не стремиться к внешнему поиску
Человек и его жизнь как проявление накопленных
кармических причин. Пунья и папа. Управление реальностью.
Не стремиться к внешнему поиску
Сила разума. Отделить истину от не-истины
Сила разума. Отделить Истину от не-истины.
О предстоящей саньяса-дикше
О предстоящей саньяса-дикше
О Нидидхьясане (с переводом на хинди)
О Нидидхьясане (с переводом на хинди)
Сатсанг (ответы на вопросы). Истощении карма-бхалы. Связь с духовным учителем
Сатсанг (ответы на вопросы). Истощение карма-бхалы
(кармического результата). Связь с духовным учителем.
О важности хороших воспоминаний (самскар).
Вопросы о практике иллюзорного тела Ишта-дэваты.
О Свами Брахмананде и самайной связи
(кармического результата). Связь с духовным учителем.
О важности хороших воспоминаний (самскар).
Вопросы о практике иллюзорного тела Ишта-дэваты.
О Свами Брахмананде и самайной связи
Процесс передачи Дхармы. Принцип Гуру. Битва с ахамкарой
Процесс передачи Дхармы. Принцип Гуру. Качества Бхагавана.
Битва с ахамкарой. Самайя — залог успеха в практике
Битва с ахамкарой. Самайя — залог успеха в практике
О статусе Махамандалешвара и духовной культуре
О статусе Махамандалешвара и духовной культуре
О священных текстах
О священных текстах
Сатсанг (ответы на вопросы). О самоотдаче
Сатсанг (ответы на вопросы).
О самоотдаче, воззрении и поведении, сострадании, отпускании и тапасе
О самоотдаче, воззрении и поведении, сострадании, отпускании и тапасе
О Гуру-йоге
О Гуру-йоге
Текст «Трипура Рахасья». Действовать из внутреннего покоя
Текст «Трипура Рахасья», гл 18,19. Категории джняни.
Действовать из внутреннего покоя.
Желания как фактор остановки энергии на разных чакрах.
Категории джняни. Деятельность джняни. Самскары, васаны, вритти.
Путь садханы. Ежедневная аскеза – норма жизни садху.
Принятие обетов. Опора на святых, древо Прибежища.
Очищение тела, пран, ума. Победа над желаниями.
Действовать из внутреннего покоя.
Желания как фактор остановки энергии на разных чакрах.
Категории джняни. Деятельность джняни. Самскары, васаны, вритти.
Путь садханы. Ежедневная аскеза – норма жизни садху.
Принятие обетов. Опора на святых, древо Прибежища.
Очищение тела, пран, ума. Победа над желаниями.
Текст «Лайя Амрита Упадеша Чинтамани». Наставления по созерцанию
Текст «Лайя Амрита Упадеша Чинтамани». Наставления по созерцанию.
4 уровня учения. Быть в покое, шамбхави-мудре и неотвлечении.
Внимательность и бдительность. Искусство нидидхьясаны.
Не путать понимание с осознаванием, а осознавание с просветлением.
Пронзить Чит-джада-грантхи.
Не останавливаться на внутреннем наблюдателе. Распахнутость.
Уровни лилы. Остановить ум, освободиться от желаний.
4 уровня учения. Быть в покое, шамбхави-мудре и неотвлечении.
Внимательность и бдительность. Искусство нидидхьясаны.
Не путать понимание с осознаванием, а осознавание с просветлением.
Пронзить Чит-джада-грантхи.
Не останавливаться на внутреннем наблюдателе. Распахнутость.
Уровни лилы. Остановить ум, освободиться от желаний.
Привыкать быть настоящим садху
Привыкать быть настоящим садху. Тапас закаляет дух.
Вся жизнь – тренировка, принимать испытания как даршан Бога,
быть собранным и бдительным. Быть глухим к сомнениям ума,
быть духовными воинами, учиться делать тапас.
Счастье – это постоянно думать о Боге. Не поощрять в себе эго, майю,
рассеянность, леность, безответственность, нечистые мысли.
Вся жизнь – тренировка, принимать испытания как даршан Бога,
быть собранным и бдительным. Быть глухим к сомнениям ума,
быть духовными воинами, учиться делать тапас.
Счастье – это постоянно думать о Боге. Не поощрять в себе эго, майю,
рассеянность, леность, безответственность, нечистые мысли.
Текст «Трипура Рахасья». Качества джняни, взгляд глазами святых
Текст «Трипура Рахасья» гл.22 Качества джняни, взгляд глазами святых.
Борьба между расой и самскарой, обращение к святым, Прибежищу.
Борьба между расой и самскарой, обращение к святым, Прибежищу.
Текст «Трипура Рахасья». Приучать себя к чистому видению
Текст «Трипура Рахасья». Глава 22 О природе джняны,
божественной мудрости
Бог постигается через веру, преданность, самайю, чистое видение.
Приучать себя к чистому видению. Терпеливо воспитывать ум.
В монастыре мы не просто живем, мы очищаем, воспитываем себя.
Категории джняни. Лайя-йога – учение всеприятия.
Точки зрения сутры, тантры, аннутара-тантры.
божественной мудрости
Бог постигается через веру, преданность, самайю, чистое видение.
Приучать себя к чистому видению. Терпеливо воспитывать ум.
В монастыре мы не просто живем, мы очищаем, воспитываем себя.
Категории джняни. Лайя-йога – учение всеприятия.
Точки зрения сутры, тантры, аннутара-тантры.
Признаки концептуальной медитации
Признаки концептуальной медитации.
Надежды, страхи, цепляния практикующего - более утонченные.
Бессознательный способ восприятия в двойственности.
Бог учит всеми ситуациями. Очистить два типа неведения
врожденное и приобретенное. Не придавать значения
своему видению мира. Ум – барьер к истинному восприятию.
Освободиться от диктата ума. Перестать быть капризным,
разочаровывающимся.
Надежды, страхи, цепляния практикующего - более утонченные.
Бессознательный способ восприятия в двойственности.
Бог учит всеми ситуациями. Очистить два типа неведения
врожденное и приобретенное. Не придавать значения
своему видению мира. Ум – барьер к истинному восприятию.
Освободиться от диктата ума. Перестать быть капризным,
разочаровывающимся.
Текст «Йога Васиштха». Теории творения вселенной
Текст «Йога Васиштха», гл.6 Описание Бога, способы поклонения Богу –
пребыванием в вивека-видье, антар-тапасья, усмирением ума.
Теории творения вселенной. Иллюзии нашего сознания.
Бодрствование и сон – их идентичность.
3 составляющие пути – шравана, манана, нидидхьясана.
Быть в Боге – соединять воззрение, медитацию, поведение,
правильное поклонение Богу – антар-тапасья, внутренняя аскеза.
Ритуал в двойственности. Бог есть чистое сознание.
пребыванием в вивека-видье, антар-тапасья, усмирением ума.
Теории творения вселенной. Иллюзии нашего сознания.
Бодрствование и сон – их идентичность.
3 составляющие пути – шравана, манана, нидидхьясана.
Быть в Боге – соединять воззрение, медитацию, поведение,
правильное поклонение Богу – антар-тапасья, внутренняя аскеза.
Ритуал в двойственности. Бог есть чистое сознание.
Текст «Трипура Рахасья». Мудрость в деятельности
Текст «Трипура Рахасья», гл.22 История о Хемангаде.
Воззрение, медитация, поведение – их реализация в аспектах
Сат, Чит, Ананда. Нигилизм, этернализм. Мудрость в деятельности.
Освобождение – стать свободным от физического, астрального,
причинного миров. Превосхождение трех тел – физического, астрального,
причинного. Деятельность джняни. Действие кармы на мудрецов.
Принятие своей кармы с благодарностью.
Окружающая среда, экология, обстоятельства – проявление нашей кармы.
Воззрение, медитация, поведение – их реализация в аспектах
Сат, Чит, Ананда. Нигилизм, этернализм. Мудрость в деятельности.
Освобождение – стать свободным от физического, астрального,
причинного миров. Превосхождение трех тел – физического, астрального,
причинного. Деятельность джняни. Действие кармы на мудрецов.
Принятие своей кармы с благодарностью.
Окружающая среда, экология, обстоятельства – проявление нашей кармы.
Текст «Трипура Рахасья». О буддхи и его роли
Текст «Трипура Рахасья», гл.21. Диалог с вампиром.
Устранить омрачения и утвердиться в чистом видении – задача практикующего.
Эго – источник омраченного восприятия. О буддхи и его роли.
Устранить омрачения и утвердиться в чистом видении – задача практикующего.
Эго – источник омраченного восприятия. О буддхи и его роли.
Текст «Трипура Рахасья». Непреклонность на духовном пути
Текст «Трипура Рахасья».
Непреклонность на духовном пути.
Привязанность – причина будущих страданий. Вайрагья.
Непреклонность на духовном пути.
Привязанность – причина будущих страданий. Вайрагья.
Новости 2041 - 2060 из 3596
Начало | Пред. | 101 102 103 104 105 | След. | Конец
Контакты "Всемирной Общины Санатана Дхармы":
Шринандини Shrinandini108
[email protected]