|
Календарь Веда Локи
2021 ГОД – ГОД ПРОПОВЕДИ ДХАРМЫ
15 Апреля
Четверг 2021 год 00:00:00 Время по ведическому летоисчислению 5121 год Кали-юги,
28-я Маха-юга 7-я манвантара Эпоха Ману Вайвасваты кальпа вепря первый день 51 года великого Перво-Бога-Творца |
||
|
||
 |
||
|
||
Библиотека
Сортировать по:
дате
алфавиту
рекомендациям
|
Драгоценный сосуд Дхармы, том 2Книга включает в себя сборник статей, написанных Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири в 2014–2018 годах. |
|
Песни Пробужденного. Том 2
Данный сборник песен представляет собой продолжение традиции спонтанной передачи пробужденного сознания от Мастера к ученику. Это не стихи, не поучения, а всегда нечто большее — непосредственное введение в самое сердце Пути Просветления и обнажение сути Высшего «Я».
Каждый из текстов самодостаточен и является жемчужиной реализации, затрагивая самые тонкие струны в душе ученика и проявляя в нем бесконечный свет высшего осознания, поэтому приступить к чтению подобных песен в некотором смысле означает уже встать на Путь...
Рубрики:
Ануттара-тантра
|
|
Комментарий к книге Гуру«Духовная алхимия – путь внутреннего аскетизма»Комментарий монахини Лакшми Гири |
|
Три вида речи и способы их самоосвобождения.Доклад монахини Аравиндини Гири |
|
Айаппа.Монахиня Аравиндини Гири |
|
Безумная мудростьДзен... Самая «нерелигиозная» и демократическая религия, прямой путь, не прячущий Истину за пышными ритуалами, догмами и чужими авторитетами, буддийская ветвь Учения вне слов и концепций, завоевавшая в свое время Китай с его даосизмом и Конфуцием, средневековую Японию и нынешнюю Америку с ее Кастанедой и хиппи. А между тем, мало кому известно, что существует другая традиция Учения, ни в чем не уступающая дзен по живости, искрометности и непосредственности при передаче Истины. Это малоизвестный путь «прямого узнавания» индийских йогов-авадхутов, следующих пути Лайи. Своеобразие традиции заключается в неповторимом «вкусе» (раса) единства традиционно присущей Индии йоге – бхакти и пути самоузнавания вне двойственности, когда, к величайшему изумлению, йогин обнаруживает себя поклоняющимся самому себе!Рубрики:
Ануттара-тантра
|
|
Мудрость, метод и Древо Учения«Что такое метод? Метод – это Гуру, метод – это Дхарма, метод – это Сангха, метод – это Бог в его проявленном аспекте, который дарует нам освобождение. Метод следует почитать, метод следует уважать. Метод полностью следует прояснять, чтобы он мог спасти обусловленную душу. Только прояснив метод, мы можем обрести желанное Освобождение, и все святые прошлого знали об этом. Не пройдя путь метода, невозможно реализовать Истину».Рубрики:
Базовое Учение
|
|
Традиция 18 тамильских махасиддхов. Уттамика.Доклад послушницы Уттамики |
|
Сокровище Зеркала безмятежного Океана
1. Пока высшая реальность изначального «Я» не познана, всегда 2. Изначальное «Я» – это Ум, непостижимый, нерожденный, чистый и бесконечный. Это сознание само по себе в его исконной простоте. 3. Этот изначальный Ум (Праджняна) есть единый источник и корень Бытия, единственный Бхагаван и высшая Истина. Все исходит из него и нет ничего вне его. Рубрики:
Ануттара-тантра
|
|
Освобождающий нектар драгоценных наставлений. Лайя Амрита Упадеша ЧинтаманиДанный текст является бесценным собранием устных наставлений великих святых, сиддхов – существ, достигших вершин духовной реализации. Он дает духовное пробуждение только слушающим его, поскольку является выражением живой передачи, пробужденного ума – «Гухья мандалой» – тайным пространством ума, явленным из измерения «чистого видения» богов и богинь. По традиции, такие тексты передаются либо в безмолвии, либо особыми словами, либо в сновидениях, посредством «тонкой речи» от учителя к ученику. Само по себе издание подобного текста указывает на наличие благоприятных карм в сознании людей для практики высших освобождающих учений Ануттара-тантры. Весьма важно, что текст, который существовал ранее в виде отдельных устных наставлений, полностью представлен непосредственно самим Мастером – практиком Лайя-йоги, что исключает ошибки и двусмысленности.Рубрики:
Ануттара-тантра
|
|
|
Агиография Видьяраньи.Ишана |
|
|
«Внутренние мары»Доклад монахини Трипурасундари Гири |
|
|
Иллюзия материального мира в представлениях недвойственных учений
Скачать pdf
|
|
Мистерия Шивы. Поклонение БогуПоклонение Богу означает то, что мы медитируем на него, пытаемся с ним соединиться. Мы пытаемся соединиться с его качествами. Поклонение есть не что иное, как направление своего разума, установление связи для соединения с божественными качествами.Рубрики:
Эзотерический смысл божеств
|
|
|
Боги, ангелы и демоны внутренней вселеннойМногие считают, что боги, ангелы, духи живут в параллельных мирах, помогают либо вредят нам. С точки зрения учения Адвайты, боги, ангелы, демоны являются игрой бесконечного Сознания, которое пронизывает все и нас в том числе. Но до тех пор пока Адвайта является для духовного искателя философией, а не повседневной реальностью, ему приходиться считаться с внутренними богами и демонами. В книге дана подробная классификация различных внутренних мар и способы как с ними работать. Это необходимо для того, чтобы мы могли отделить свое истинное Я от различных энергий, сбивающих нас с духовного пути.Данная книга дает мудрость, позволяющую устранить все препятствия и ловушки на пути к Освобождению. |
|
Шива-катха-амритаШри Ганапати Сатчидананда Свамиджи, основатель расположенного в Майсуре Авадхута-Датта-питхама (центра сети монастырей авадхуты Даттатреи), известен как нынешнее воплощение Господа Датты (Даттатреи). Подобно тому, как Природа-Мать раскрывает Осознание Бога-Отца своим дорогим детям, так и во время своих музыкальных дискурсов Шри Свамиджи раскрывает хитросплетения мифологических историй легко и понятно, исполняя свои композиции, а также известные песни мастеров прошлого. |
|
|
ПарампараВ книге «Парампара» приводятся описания 68 изображений божеств и святых, представленных на алтаре в традиции сиддхов в линии передачи свами Вишнудевананда Гири. Каждое изображение — портал в измерение божества, мудреца или святого, с соответствующими ему качествами, сверхспособностями и широтой мышления. |
|
Мумукшутва упадеша чинтамани |
|
Адвайта-веданта джняна-йога гухья упадеша |
|
Джняна-бхуми упадеша мала |
|
Пракрийи ВедантыПракрийи, или различные категории философии Веданты, – это фундаментальные элементарные принципы, на которых строится ее этика и метафизика. Они описывают проявленное и непроявленное, Брахман, Майю (иллюзию), Ишвару (Бога), дживу (индивидуальную душу) и Вселенную. Природа Реальности, характеристики феноменального кажущегося мира и устройство индивидуальных «я» (душ), – вот основные темы, исследуемые Ведантой. |
|
24 аналитичекие медитации |
|
|
УпасанаУпасана — означает почитание, поклонение, «упа» — второстепенный, находящийся ниже, «асана» — положение, то есть это пребывание во второстепенном положении по отношению к Богу, божеству, Учителю, практика посвящения себя Божественному, поиск связи со своей изначальной природой. |
|
Четыре осознанностиМы живем в своем тесном мирке застывших идей, будучи подобны мухам, увязшим в тенетах липкой паутины. Эта паутина – майя (иллюзия), вкрадчивый шепот, который нас держит во сне от рождения до смерти. Мы крепко спим, забыв свою истинную природу – трансцендентальное сознание Атмана. Мы всю жизнь проводим в грезах, строя воздушные замки в мыслях, а на деле живем подобно животным, беспокоясь о сиюминутных мирских удовольствиях. Так и не осознав своего предназначения, мы бесполезно тратим драгоценные годы на работу, еду, сон, быт, развлечения и уходим в небытие в недоумении и печали. |
|
|
Упасана |
|
Пратьябхиджня-хридаям Секрет самоосознанияАвтор: Раджанака Кшемараджа
|
|
ЛаллаЛаллешвари, известная как Лалла, Лал-Дэд или Лалла Арифа, была мистиком кашмирского шиваизма и суфийской святой. Ее мистическая поэзия Ватсун или Лал-Вакх (Vatsun or Vakh) - самые ранние композиции на языке кашмири, составляющие важную часть кашмирского литературного наследия. |
|
СатурнПо материалам лекций Гуру Свами Вишнудевананда Гири, комментарии на текст Парвати Кумара «Сатурн, путь к систематическому росту» |
|
Семь риши |
|
СарасватиСарасвати («богатая водой», «изящная»), популярный и сложный по своему происхождению образ индуистской мифологии, основу которого составляло обозначение в прошлом полноводной, но впоследствии обмелевшей реки Северо-Западной Индии. Территория вблизи этой реки считалась священной (Брахмаварта), как древнейшее место поселения ариев. |
Элементы 31 - 60 из 698
Начало | Пред. | 1 2 3 4 5 | След. | Конец
Контакты "Всемирной Общины Санатана Дхармы":
Трайлокьядеви
+38 097-415-1900, sadhuloka@gmail.com