Истинно мудрый скрывает свою мудрость,

     не выставляя ее без надобности

          напоказ перед другими,

чтобы обычные люди, устыдившись,

     не почувствовали себя

          скованно и удрученно. 

Оттого иногда он и кажется другим обычным

     или не очень мудрым.

Истинно святой скрывает свою святость от других,

     не желая смущать других, чтобы они

          не устыдились своей омраченности,

оттого он и кажется другим людям

     обычным человеком.

Истинно обладающий духовной силой

     немного прячет ее от посторонних,

          не желая смущать их и вызывать обсуждения

               и кривотолки, оттого он и кажется заурядным.

Истинно знающий, когда его спросят о пути,

     делает вид будто не знает,

     или знает лишь наполовину,

чтобы не принижать достоинство тех,

     кто не знает, и не возбуждать умы любопытных,

          оттого и кажется другим не совсем знающим.

Истинно преданный Богу считает себя маловерным,

     чтобы не унижать тех, кто действительно

          обделен верой и преданностью,

оттого он и кажется другим неверующим,

     таким же, как и они.

Истинно отрекшийся от мира делает вид,

     будто он в чем-то привязан к миру,

          чтобы не вызывать страданий у тех,

кто к нему сильно привязан,

     оттого и другие думают,

будто его отречение – не истинное.

Истинно знающий путь делает вид,

     будто он, как и все,

          блуждает впотьмах неведения,

не желая, чтобы другие,

     прознав о его сокровище,

          смутились или засомневались в себе,

оттого и другие

     не спешат считать его знающим.

Истинно просветленный

     иногда внешне ведет себя

          будто мирской глупец,

не желая привлекать внимание толпы,

     падкой на внешнее, оттого и другие

          считают его не полностью просветленным

               или вовсе непросветленным.

Так и живут не узнанными

     истинные люди Пути,

          внешне не отличаясь от других.

Наслаждаясь игрой и свободой,

     они подобны алмазам,

          спрятанным в обычной пыли...