Пракрийи или различные категории философии Веданты – это фундаментальные элементарные принципы, на которых строится ее этика и метафизика. Они описывают проявленное и непроявленное, Брахман, майю (иллюзию), Ишвару (Творца), дживу (индивидуальную душу) и Вселенную.

Пятьдесят пять фундаментальных
категорий Веданты (пракрий) *

Пракрийи или различные категории философии Веданты – это фундаментальные элементарные принципы, на которых строится ее этика и метафизика. Они описывают проявленное и непроявленное, Брахман, майю (иллюзию), Ишвару (Творца), дживу (индивидуальную душу) и Вселенную. Природа Реальности, характеристики феноменального кажущегося мира и устройство индивидуальных «я» – вот основные темы, исследуемые Ведантой.

Шри Шанкарачарья сказал, что человек должен овладеть садханой, квалифицируемой по четырем признакам, прежде чем приступить к изучению таттва-бодхи (знания о природе Атмана). Искренний ученик, обладающий горячим стремлением, верой, упорством и чистой совестью, отыщет путь самотрансформации через это знание. Необходимо глубоко разобраться в этих различных категориях, и лишь после этого переходить к изучению подлинной философии Адвайта-веданты, которая построена на строгой логике и глубоких рациональных рассуждениях при исследовании вечных истин Бытия.

1. Двадцать четыре таттвы (принципа проявления мула-пракрити (изначальной материи):

• пять танматр (элементарных принципов):
• шабда (звук),
• спарша (прикосновение),
• рупа (цветовая форма),
• раса (вкус),
• гандха (запах)
• пять джняна-индрий (органов чувственного восприятия):
• шротра (ухо),
• твак (кожа),
• чакшу (глаз),
• джихва (язык),
• гхрана (нос).
• пять карма-индрий (органов действия):
• вак (речь),
• пани (рука),
• пада (нога),
• упастха (гениталии),
• пайю (анус).
• пять пран (жизненных сил):
• прана,
• апана,
• самана,
• удана,
• вьяна.
• четырехэлементная антахкарана (внутренний орган):
• манас (ум),
• буддхи (интеллект),
• читта (память),
• ахамкара (эго).

2. Три тела (шариры):

• стхула-шарира (плотное физическое тело),
• сукшма- или линга-шарира (тонкое тело),
• карана-шарира (причинное тело).

3. Пять кош (телесных оболочек, покрывающих дживу (душу):

• аннамайя (тело питания),
• пранамайя (тело дыхания),
• маномайя (ментальная оболочка),
• виджнянамайя (интеллектуальная оболочка),
• анандамайя (оболочка блаженства).

4. Шесть бхава-викар (модификаций тела):

• асти (бытие),
• джайяте (рождение),
• вардхате (рост),
• випаринамате (изменение),
• апакшийяте (увядание),
• винашьяти (смерть).

5. Пять махабхут (плотных элементов):

• акаша (небо),
• вайю (воздух),
• агни (огонь),
• апас (вода),
• притхиви (земля).

6. Пять упапран (вспомогательных жизненных сил):

• нага,
• курма,
• крикара,
• дэвадатта,
• дхананджая.

7. Шесть урми (волн океана сансары):

• шока (скорбь),
• моха (смятение, заблуждение),
• кшут (голод),
• пипаса (жажда),
• джара (старение),
• мритью (смерть).

8. Шесть вайри (врагов):

• кама (страсть),
• кродха (гнев),
• лобха (жадность),
• моха (чувственное влечение, обман или смущение),
• мада (гордость),
• матсара (ревность).

9. Майя (иллюзорная энергия) двойственна:

• видья (знание),
• авидья (неведение).

10. Видья (знание) бывает двух видов:

• пара (абсолютное),
апара (относительное).