Зарождение мотивации при призывании сиддхов (Рамалинги).
Вера, духовные авторитеты

Две мотивации практикующего: достигатель и служитель.
Проявление Ануграха-шакти в трех измерениях,
важность этой силы для практикующего.
Два ума — усмиренный и неусмиренный.
Текст «Йога Васиштха». Вопрос воли, кармы, божественной воли и риты.
Три аспекта сахаджии. Ади-сахаджа, его пять качеств.
Пустота, незапятнанность, Параматман — Высший дух, парамапада —
высшее состояние, единство всего.
Даршан-сахаджа — парамананда, восход сознания, высшая
пробужденность, свет сознания, тождественность — «со хам»,
Пурна-сахаджа проявляется как пять сил, три просветленных тела,
мандала.

О драгоценном рождении человеком, признаки.
Рождения среди других существ. Сознание прета.
О состоянии духа в бардо, в Питрилоке.
Видения соответствующие перерождениям в разных мирах.
Методы закрытия входа в материнское чрево.
Текст «Йога Васиштха». Взять контроль над умом.
От действия к недеянию. Отделить себя от ума

О чем размышляет джняни. Бахир-вичара,антар-вичара.
Размышление о Брахмане: манас-шакти, кала-спанда,
калатита, лока-спанда (многообразие существ, измерений, айшварья шакти,
крийя шакти, единство многообразия, чистое видение

Гипноз Майи. Текст «Йога Васиштха». Просветление короля Джанаки.
Пратибимба-вада. Смыслы. Состояние сансары

Магия Мысли. Санкальпа шакти, медха шакти

Учение о Брахма-вичаре. Единый вкус. Состояние джняни.
Абсолютная реальность (парамартрхика сатья) и
относительная реальность (самвритья сатья).
Причина и следствие (Парасаттарка логика).
3 вида последствий наших действий (отпечатков) — адриштха - бхала .
Состояние предтечи мироздания, первичного хаоса, сахаджа - таттва

Ценность Дхармы. Три Драгоценности.
Мнимые ценности сансары и подлинные ценности Дхармы.
Джняни - это тот кто реализовал принцип Адвайты.
Мировоззрение джняни и мировоззрение мирских существ.
3 типа работы ума: освещение, рассмотрение, ясное определение объекта.
Джняни вышел за пределы ума. Понять принцип не-ума.
Джняни живет в состоянии зеркала. Брахма-вичара.
Текст Гуру «Ну и что!». В воззрении важен только Абсолют

Мотивация (смыслы, цели, драгоценность человеческого рождения, Учения).
Учение «Антахкарана панчака», 25 форм проявления Ума в теле
человека (манас, буддхи, ахамкара, читта, чайтанья)

Текст «Аманаска-йога» (Горакшанатх). Процессы лайи (растворения).
Процессы растворения на стадиях рождения, воспитания.
Ошибки при созерцании. Признаки того, что растворение происходит успешно

Сатсанг. Ответы на вопросы

Текст «Аманаска-йога» (Горакшанатх). Делатель и действия.
Путь к лайе (растворению) — через сахаджа и нирвикальпа-самадхи.
Самое главное — принцип осознавания. Растворение эго.
Описание процесса лайи (растворения) в медитации

Текст «Йога Васиштха». Счастье — это когда усмирен ум.
Принцип удовлетворенности (сантоша).
Удовлетворенный и неудовлетворенный человек.
Когда ум усмирен, то начинает проявляться божественная реальность.
Ответы на вопросы

Смыслы, ценности, цели. Определиться со своими смыслами,
выработать в себе ценности и воплотить их в целях.
Чистое видение, неосуждение других, вивека (различающая мудрость).
Текст «Йога Васиштха».
Основа (Ади-сахаджия), путь (Даршан-сахаджия) и плод Учения (Пурна-сахаджия).
Три измерения: Вишва, Тайджаса и Праджня.
Ступени на пути созерцания: зачатие, вынашивание, нидидхьясана.
Милость священного писания (Шастра-крипа). Раскрыть свет осознавания.
Усилие и безусильное осознавание.
Легкость и радость — признаки правильной практики.
Стать истинным йогом (садху, вира-йогином).
Результатом тапаса являются 3 лакшьи (знаки правильной практики).
Ответы на вопросы

Текст «Брахма-вичара».
Осознавание — ключевой момент в практике Лайя-йоги.
Существует только Брахман. Взгляд джняни.
Проникнуть в обнаженную осознанность. Внутренний океан осознавания.
Расстаться с иллюзиями

Текст «Брахма-вичара» .
Джняна-йога в традиции Адвайта-веданты — это внутреннее осознавание.
Пратьякша-адвайта сиддхов — прямое неконцептуальное переживание Реальности.
Состояние джняни. Ум джняни всегда направлен на Бога.
Мы не есть эго. Все происходящее есть проявление божественных энергий.
Как стать джняни

Настрой и мотивация в практике. Ответы на вопросы

Смыслы и ценности обыденного и духовного мира.
Текст «Брахма-вичара» . Качества Брахмана.
Пространство чистого осознавания. Что значит думать о Боге.
Брахма-вичара. Предварительные практики аналитические медитации на махавакьи:
1. «Нети-нети» (не то — не то).
2. «Брахман сат, джагат — мидхья» (Брахман реален, вселенная — иллюзия).
3. «Ити-ити» (и то — и то).
4. «Сарва эва Брахман» (все есть Брахман)

Текст «Йога Васиштха» глава 5. Неудовлетворенность и аджняна (неведение).
Как обрести джняну — надо достичь самадхи.
Что нужно для достижения самадхи. Обыденный и духовный мир.
Смыслы и ценности обыденного и духовного (трансцендентного) мира.
Обрести веру в трансцендентный мир.
Выйти из обыденного мира и войти в трансцендентный мир.
Важные шаги на духовном пути: понимание непостоянства,
перестать воспринимать себя в серьез,
принять ответственность за свой духовный путь,
научиться уважать свой выбор, оставить прошлое,
стать невидимым для этого мира.
Обрести новое виденье с помощью созерцания

Текст «Йога Васиштха». Единый вкус джняни.
Внутренняя вичара (Антар-вичара) и внешняя вичара (Бахир-вичара).
Пробудить внутреннее сознание и прийти к трансцендентному виденью мира