Текст «Аманаска-йога» (Горакшанатх). Делатель и действия.
Путь к лайе (растворению) — через сахаджа и нирвикальпа-самадхи.
Самое главное — принцип осознавания. Растворение эго.
Описание процесса лайи (растворения) в медитации

Текст «Йога Васиштха». Счастье — это когда усмирен ум.
Принцип удовлетворенности (сантоша).
Удовлетворенный и неудовлетворенный человек.
Когда ум усмирен, то начинает проявляться божественная реальность.
Ответы на вопросы

Смыслы, ценности, цели. Определиться со своими смыслами,
выработать в себе ценности и воплотить их в целях.
Чистое видение, неосуждение других, вивека (различающая мудрость).
Текст «Йога Васиштха».
Основа (Ади-сахаджия), путь (Даршан-сахаджия) и плод Учения (Пурна-сахаджия).
Три измерения: Вишва, Тайджаса и Праджня.
Ступени на пути созерцания: зачатие, вынашивание, нидидхьясана.
Милость священного писания (Шастра-крипа). Раскрыть свет осознавания.
Усилие и безусильное осознавание.
Легкость и радость — признаки правильной практики.
Стать истинным йогом (садху, вира-йогином).
Результатом тапаса являются 3 лакшьи (знаки правильной практики).
Ответы на вопросы

Текст «Брахма-вичара».
Осознавание — ключевой момент в практике Лайя-йоги.
Существует только Брахман. Взгляд джняни.
Проникнуть в обнаженную осознанность. Внутренний океан осознавания.
Расстаться с иллюзиями

Текст «Брахма-вичара» .
Джняна-йога в традиции Адвайта-веданты — это внутреннее осознавание.
Пратьякша-адвайта сиддхов — прямое неконцептуальное переживание Реальности.
Состояние джняни. Ум джняни всегда направлен на Бога.
Мы не есть эго. Все происходящее есть проявление божественных энергий.
Как стать джняни

Настрой и мотивация в практике. Ответы на вопросы

Смыслы и ценности обыденного и духовного мира.
Текст «Брахма-вичара» . Качества Брахмана.
Пространство чистого осознавания. Что значит думать о Боге.
Брахма-вичара. Предварительные практики аналитические медитации на махавакьи:
1. «Нети-нети» (не то — не то).
2. «Брахман сат, джагат — мидхья» (Брахман реален, вселенная — иллюзия).
3. «Ити-ити» (и то — и то).
4. «Сарва эва Брахман» (все есть Брахман)

Текст «Йога Васиштха» глава 5. Неудовлетворенность и аджняна (неведение).
Как обрести джняну — надо достичь самадхи.
Что нужно для достижения самадхи. Обыденный и духовный мир.
Смыслы и ценности обыденного и духовного (трансцендентного) мира.
Обрести веру в трансцендентный мир.
Выйти из обыденного мира и войти в трансцендентный мир.
Важные шаги на духовном пути: понимание непостоянства,
перестать воспринимать себя в серьез,
принять ответственность за свой духовный путь,
научиться уважать свой выбор, оставить прошлое,
стать невидимым для этого мира.
Обрести новое виденье с помощью созерцания

Текст «Йога Васиштха». Единый вкус джняни.
Внутренняя вичара (Антар-вичара) и внешняя вичара (Бахир-вичара).
Пробудить внутреннее сознание и прийти к трансцендентному виденью мира

Текст «Трипура Рахасья» О различных категориях джяни.
Замысел Творца-Брахмы. Отработка кармы (тенденций).
Трансцендентное состояние джняни.
После реализации склонности становятся игрой на благо других.
Как попасть в пробужденное измерение.
Джняни имеет много умов (многомерное существо)

Текст «Повесть о Чойджид - дакини». Правильная мотивация.
Как нужно практиковать учение. 5 памятований.
Влияние отпечатков кармы в промежуточном состоянии.
Неконцептуальное осознование и самоосвобождение отпечатков

Текст «Трипура Рахасья». Глава 19. Победить тенденции в этой жизни.
Как устранить желания. Тактика пути Освобождения. Усилие и созерцание

Текст «Трипура Рахасья» глава 19. О различных категориях джняни.
Мир джняни (магический мир) и обывательский мир (сансара).
Смыслы, способ восприятия, законы обывательского мира и мира джняни