|
Календарь Веда Локи
2023 ГОД – ГОД САННЬЯСЫ
22 Сентября
Пятница 2023 год 00:00:00
Время
по ведическому летоисчислению 5121 год Кали-юги,
28-я Маха-юга 7-я манвантара Эпоха Ману Вайвасваты кальпа вепря первый день 51 года великого Перво-Бога-Творца |
||
|
||
|
Мантра дня
|
||
|
||
Календарь лекций в архиве
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | |
| 2003 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2004 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2005 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2006 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2007 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2008 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2009 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2010 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2011 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2012 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2013 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2014 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2015 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2016 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2017 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2018 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2019 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2020 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2021 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2022 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2023 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
О паломничестве
Ответы на вопросы о паломничестве: Кто я? Где мы живем? Что делать и как делать? Как действовать из не ума?
Погруженность в качества Бога
«Йога Васиштха» гл. 6. Об освобождении. Майя – иллюзия. Погруженность в качества Бога – есть освобождение. Джняна является следствием, преданность – причиной освобождения и наоборот.
Значение мантры Ом
Значение мантры Ом. «Песни Пробужденного» – «Куда и что нужно направлять йогину». Бедность – это ненасытные желания. Сантоша. Желание одного – Бога. Вхождение в точку великого недеяния. Дивья Марга. Купаться в божественной милости. История о Рукмангаде и Хемангаде.
Упование на Бога
Наставления к «Песням Пробужденного» – «О том, что бесполезно». Утвердиться в естественной осознанности. Комментарий к «Трипура Рахасье». Ишвара пранидхана – упование на Бога, вера в Бога – основа любой практики. Помнить о Боге постоянно.
За пределами всех слов
Шравана. Комментарий – Трипура Рахасья, гл. 21. Настроиться на источник любого священного текста – за пределами всех слов. Качества джняни. Перевести знания священных текстов в сферу личного опыта. Ум не адекватен в духовной сфере, в отличие от материальной.
Нияти
Нияти – ход времени – проживается как карма в мире людей и лила в мире богов. Миры ведической вселенной и путь практикующего анрита – мировой хаос в нижних мирах. Основные типы кармы. Как поступает с кармой йогин. Что есть бог. Разъяснение четырех махавакий. Шравана, манана, нидидхьясана в нашей традиции.
Раскрытие Божественного
Раскрытие Божественного – главная задача для садху. Смысл существования человеческого существа. Текст «Авадхута гита». Три С, три В и три Ш. Ум и не ум – граница между иллюзией и истиной.
Сахаджа самадхи
Сансара – мир конечных величин. Утвердиться в мире бесконечного. Привязанность к конечным вещам – причина страданий в будущем. Садху должен открыть для себя новый смысл жизни. Текст «Трипура Рахасья». Мала, викшепа и аварана – препятствия к самореализации.
Все есть Брахман
«Йога Васиштха» гл.6 Рассуждение о Брахмане.
Два аспекта Абсолюта - сознание и энергия. Циклы творения Вселенной Брахмой. Процессы эволюции. Разные картины мира душ, получающих свет от Атмана и не получающих. Вивека, вичара, вайрагья. Все одно, все разделения иллюзорны. Привычка направленности ума на Бога. Правильно действовать, хорошо играть свои роли. Приятие божественного каждый миг. Все есть Брахман.
Стать мастерами размышления о Боге
«Йога Васиштха» гл. 6 «Об освобождении». Стать мастерами размышления о Боге. Шравана. Правильные и неправильные действия на духовном пути. Все есть Брахман. Создать свою бхаву восприятия Брахмана - Древо Прибежища - проявленный аспект или абстрактный - пространство, вселенная (ниргуна и сагуна). Создать связь с тем, что за пределами всех оболочек. Отдавать все переживания Богу, получать удовольствие только от Брахмана.
Два способа выхода за ум
4 БСБ. Два способа выхода за ум. Настроиться на
медитацию, убрать мысли. Полагание на Бога. Отсутствие самолюбия, присутствие Боголюбия.
Учить душу любви
Учить душу любви. 4БСБ.
Постоянно думать о Боге
«Бхагавата Пурана». Выстраивать мировоззрение садху. Погружаться в ведическую Вселенную Санатана Дхармы. Всем поклоняться Богу. Признать свои ограничения. Преодоление своей кармы – идти в направлении Бога. Менять свои привычки – постоянно думать о Боге: Ишвара пранидхана, Брахма вичара. Мощный центр притяжения – с ума сходить по Богу. Самоотдача.
Раскрытие бхавы
Медитация ради раскрытия сакрального чувства (бхавы). Всегда находится в священном состоянии, никогда не терять его. «Багавата Пурана». Рассказ о Боге и разных божественных существах. Вселенская иерархия. Поддерживать баланс, взаимный энергообмен между богами и людьми – подношения, ягьи. Поддержание Риты, исполнение своего долга, дхармы, нарастание саттвы.
Попадание в цель – в Бога
Всю жизнь сделать поклонением. «Бхагавата Пурана», гл. 6. Судьба Нарады. Сонастроенность с Божественной волей – Ануграхой. Выйти из коллективной кармы. Персональный смысл жизни. Искать, распознать, не искать ничего иного.
Воспринимать жизнь через божественную милость. Не нуждаться в дополнительных источниках питания. Попадание в цель – в Бога.
Вечно искать высшую истину
Комментарий к «Трипура Рахасье». Три аспекта в духовной жизни – джняна, дхьяна, крийя (воззрение, медитация и поведение). Искать глубже то, что вне ума. Утратить все надежды на поиски снаружи. Познание высшей сущности. Терпение, смирение, готовность вечно искать высшую сущность.
Направленность на всевышний Источник
«Бхагавата Пурана». Молитвы Брахмы-творца о помощи к Вишну. Постоянно обращать свои мысли к Всевышнему. Найти свое место во Вселенной. Мир существует для Бога, не для человека. Признание верховенства Бога. Преданность. Правильная медитация имеет вектор направленности на Абсолют. Вырваться за лабиринты ума. Стопроцентное попадание в Бога. Не ставить дополнительные цели кроме Бога. Бог – мощный центр притяжения. Совершать внутреннее жертвоприношение.
Контакты "Всемирной Общины Санатана Дхармы":
Шринандини Shrinandini108
sadhuloka@gmail.com