1. Начало практики

Перед началом практики выполняются ачамана и ежедневная практика принятия Прибежища.

2. Звучит раковина

3. Выполняется Гуру-йога с Ом

4. Первый поклон из практики пяти поклонов

Поклон Коренному Гуру (выполняется под звук колокольчика).

5. Поклонение Ганеше. Мантра Ганеши

О, Изгибающий хобот, Огромнотелый, превосходящий
своим сиянием свет миллионов Солнц!
Устрани препятствия, о Бог, во всех моих начинаниях!

Поклонение Ганеше, Предводителю ганов!

Ганешу, предводителя праматхов (духов), находящегося вне
гун, наделенного добродетелями, благого, к стопам которого
устремляются йогины, сына Гаури – почитаем!

6. Поется Сарасвати арати

Слава Матери Сарасвати,
преисполненной благих качеств,
Повелительнице Трех Миров! Слава Матери Сарасвати!
чандра вадани падмfсини

Луноликой, восседающей на лотосе, излучающей
благодатный свет; восседающей на белом лебеде,
обладающей несравненной силой – Слава Матери Сарасвати!

В её левой руке вина, а в правой – четки.
На её голове драгоценная корона, а на шее ожерелье из
жемчуга. Слава Матери Сарасвати!

Кто бы ни обратился к Тебе, обретает Твою поддержку.
Ты – Та, кто повлияла на служанку [царицы Кайкейи]
Мантхару, чтобы убить Равану.
Слава Матери Сарасвати!

О Богиня, дарующая знание и мудрость,
наполни меня светом мудрости!
Рассей полностью тьму неведения и иллюзию!
Слава Матери Сарасвати!

О Мать, прими благовония, светильники, фрукты и
сладости. О Мать, надели нас оком мудрости!
Слава Матери Сарасвати!

Тот, кто поет это арати Матери Сарасвати, приносящее
благо и радость, будет благословлен мудростью и
преданностью.
Слава Матери Сарасвати!

Слава Матери Сарасвати,
преисполненной благих качеств,
Повелительнице Трех Миров! Слава Матери Сарасвати!

Шри Сарасвати Мата Ки Джай!

7. Поются четыре мантры, очищающие пространство

ГАЯТРИ МАНТРА

О, Всевышний Источник! Ты есть высший Свет,
разрушающий грехи. Мы медитируем на Тебя, чтобы Ты
вдохновлял, просветлял и вел нас к освобождению!

МАХАМРИТЬЮНДЖАЯ МАНТРА

Почитаем Трехокого Господа Шиву, Благоухающего,
Несущего благо всем! Разрушающий узы рождений и смертей,
да освободит Он нас от смерти ради Бессмертия!

АСАТОМА МАНТРА

От неистины веди меня к Истине, от тьмы веди меня к
свету, от смерти веди меня к бессмертию.

ГУРУ МАНТРА

Гуру – это Брахма, Гуру – это Вишну, Гуру – это Господь
Махешвара. Гуру – это сам Парабрахман.
Тому Шри Гуру поклонение!

8. Поется открывающая молитва Прартхана

Истинной природе поклонение! Духовному учителю
поклонение! Ом, Бхагавану Даттатрее поклонение!

Йоги всегда медитируют на отмеченный анусварой слог Ом,
исполняющий все желания и дарующий освобождение.
Мы почтительно склоняемся перед Омкарой.

Гуру – это Брахма, Гуру – это Вишну,
Гуру – это Господь Махешвара.
Гуру – это сам Парабрахман,
Тому Шри Гуру поклонение!

9. Поется Шри Даттатрея стотра

(В это время пуджари выполняет на алтаре подношение пяти элементов)

Имеющий спутанные волосы, являющийся Пандурангой
(Вишну), с трезубцем в руке, океан милосердия.
Божественный избавитель от всех болезней –
Даттатрея, я поклоняюсь Тебе.

Мантры этого гимна Даттатрее божественный мудрец
Нарада сочинил в стихотворном размере ануштубх.
Шри Датта, Высшая душа, Божество [этого гимна].
Чтобы порадовать Шри Датту, поется этот гимн.

Источник мира, его творец, хранитель и разрушитель,
дарующий освобождение от привязанностей к миру –
Даттатрея, мы склоняемся перед Тобой.

Разрушитель печали, рождения и старости,
очищающий наше тело и душу, одеянием Тебе служит Небо.
Даттатрея, мы склоняемся перед Тобой.

Твое тело лучезарное, как горящая камфара.
Ты – проявленный образ Брахмы.
Ты овладел всеми Ведами и писаниями.
Даттатрея, мы склоняемся перед Тобой.

Поклоняюсь Даттатрее, Который далеко за пределами
тонкого, плотного, короткого и высокого,
Кто не может быть ограничен именем или кастой,
И Кто сияет в пяти стихиях мира.

Поклоняюсь Даттатрее, Кто есть результат пяти
жертвоприношений, Который является самим
жертвенным огнем, Кто принимает форму
жертвенного огня, Святой, Который любит
жертвенный огонь.

Поклоняюсь Даттатрее, который в начале – Творец,
Который в середине – Вишну, Хранитель,
Который в конце – Шива, Разрушитель,
И Кто есть Господь, представляющий Тримурти.

Ты источник всех удовольствий и Ты само удовольствие.
О, мастер йоги! О совершенный повелитель своих чувств,
Даттатрея, мы склоняемся перед Тобой.

Твое одеяние – это лишь стороны света, Твоя форма сияет
божественностью, Ты вечный, высший, Брахман,
Даттатрея, мы склоняемся перед Тобой.

В Джамбудвипе, на великой земле, находится Твое жилище
Матапура. Победивший ум, Ты сам являешься Божеством.
Даттатрея, мы склоняемся перед тобой.

Как обнаженный нищий, Ты движешься от дома к дому,
из деревни в деревню, с золотой чашей в руках, собирая
милостыню. Даттатрея, мы склоняемся перед Тобой.

Поклоняюсь Даттатрее, Кто заключает в себе знание
Абсолюта, Кто носит небо и землю как свои одежды, Кто
есть три стадии: бодрствование, сон и глубокий сон.

Авадхута, вечно-блаженный, твоя природа – Парабрахман.
Имея тело, Ты – вне тела.
Даттатрея, мы склоняемся перед Тобой.

Поклоняюсь Даттатрейе, Кто есть олицетворение истины,
чье поведение совершенно, Кто следует истине как своей
дхарме, Кто является прибежищем истины, и Кто не имеет
видимой формы.

Поклоняюсь Даттатрее, Кто держит в руках трезубец и
булаву, Кто носит гирланду из душистых полевых цветов,
и Кто является главным исполнителем огненных
жертвоприношений.

Поклоняюсь Даттатрее, Чья природа одновременно тленна
и нетленна. Кто вышел за пределы трансцендентной
реальности. Датта освобожденный, высшая хвала Тебе!

Поклоняюсь Даттатрее, Кто является величайшим
знанием, Господином Лакшми, Датте, Который имеет
форму души, и Кто имеет форму с качествами и без
качеств.

Поклоняюсь Даттатрее, Который уничтожает моих
врагов, Кто дарует мне знания и мастерство,
и Кто уничтожает все мои грехи.

Этот великий божественный гимн дарует прямое
восприятие реальности. Я, Нарада, сочинил его только
благодаря милости Даттатреи.

Так заканчивается Даттатрея стотра в Нарада пуране.

10. Второй поклон из практики пяти поклонов

Поклон Истинной Дхарме (выполняется под звук колокольчика).

11. Поется молитва-почитание Даттатреи в аспекте «одетого в стороны света» – дигамбары.

Одетому в пространство поклонение!
Святому Шрипаде Валлабхе поклонение!

12. Третий поклон из практики пяти поклонов

Поклон Святой Сангхе (выполняется под звук колокольчика).

13. Поется семенная мантра Даттатреи, 7 раз

Ом, Бхагавану Даттатрее поклонение!

14. Поется гаятри мантра Даттатреи

Ом! Да услышит нас Даттатрея! Мы медитируем на сына Атри.
Да дарует нам Даттатрея свою силу просветления!

15. Поется гаятри мантра Брахмананды

Ом! Да услышит нас сиддха йоги Прабхакара!
Мы медитируем на Парамахамсу.
Да осветит Шива Прабхакара наш разум!

16. Поется молитва к Парамгуру Брахмананде

Человек с глазами Господа Шивы,
Рассвет, который рождает силу!
Я держу тебя в своей памяти каждый день
И склоняю голову перед тобой.

17. Поется мантра Брахмананды, 3 раза

Ом поклонение, поклонение Шиве, Шиве Прабхакаре!

18. Звучит восхваление

19. Звучит раковина

20. Четвертый поклон из практики пяти поклонов

Поклон Самайе (выполняется под звук колокольчика).

21. Звучит текст сутры

22. Краткая медитация на один из аспектов Бхагавана Даттатреи

23. Выполняется Гуру-йога с Ом

24. Пятый поклон из практики пяти поклонов

Поклон Единой Самайе созерцания (выполняется под звук колокольчика).

25. Звучит раковина

26. Выполняется полное простирание в сторону алтаря