Однажды некий ученик пришел к гуру и расстроенно сообщил, что его вера в учение пошатнулась после того, как другой ученик из-за мирских желаний покинул сангху и отправился в мир «отрабатывать свою карму».

Гуру смеясь, ответил ему:

«О ученик!

      Не будь духовным материалистом, вспомни,

            вспомни, скорее святое воззрение и 

отбрось концепции будто некто пришел и куда-то затем ушел!

Ведь ты следуешь Адвайте, а говоришь словно ребенок!

      Разве Атман, высший Пуруша, не действующий, действует?

            Разве он приходит откуда-либо, и уходит куда-либо?

Разве он, недвижимый, движется, разве он связан с телом?

      Так отбрось незрелые взгляды 

            и пребывай в осознанности без цепляний и надежд! 

Отбрось ложное прибежище в двойственных мыслях,

      разговорах, друзьях, подругах,

            чужих мнениях и разговорах и прими истинное,

в той Дхарме что вне ума, схваченного субъектами и объектами,

      в том мастере, который не есть ни ум, ни тело,

            в святой сангхе и святых существах, 

                  что пребывают вне этой сансары, 

и увидишь ясно, как на ладони, 

      что в великом святом воззрении некому уходить,

            некому приходить, 

что всё, всегда, везде и всюду 

      есть чистое незапятнанное совершенство Абсолюта.

Двигаются лишь тела, которые нереальны, 

      никто никуда не приходит, и никто никуда не уходит.

Все живые существа, 

      словно рыбы в воде живут в едином океане сознания.

Так что же ты, словно глупый ребенок,

      смотришь на свое тело, тела других и печалишься?

Отбрось неведение и как следует займись брахма-вичарой

      исследованием Абсолюта!»

Затем, видя, что великое воззрение Адвайты еще им, начинающим учеником, не постигнуто как следует, и ему не хватает мудрости и веры в относительном смысле, он пристально посмотрел ему в глаза и сказал:

«О ученик! 

Не будь таким глупым, перестань держаться за других, 

      ведь мы приходим в этот мир в одиночку и уходим так же.

Так на что ты надеешься?

      Отбрось ложное Прибежище и прими истинное, 

            в том, что неизменно!

Разве ты приходишь сюда не за учением мастера,

      не в компанию святых садху,

            а за друзьями и подругами?

Отбрось ложное прибежище и прими истинное,

      чтобы не страдать ни в этой ни в будущих жизнях!

Посмотри вверх на звездное небо:

      вот созвездие большой Медведицы – это мандала семи риши,

            а это, в созвездии Плеяд, мудрец, юный бог Картиккейя,

а вот святой принц Дхрува, в форме полярной звезды,

      которые всегда благословляют тебя, 

            и будут сиять на небосводе до конца кальпы.

Посмотри на алтарь: вот Бхагаван Даттатрейя,

      аватар, который бессмертен и живет много эпох,

            как Бхагаван-Ишвара он творит и разрушает вселенные,

                  и будет жить даже после пралайи.

Посмотри: вот прямо перед тобой твой гуру,

      который познал, что он Атман и никуда не уходит, и не приходит,

            несмотря на то, что его тело постоянно движется.

Так какая компания, какие друзья еще нужны тебе,

      чтобы идти по святому Пути?

Отбрось ложное прибежище и прими истинное,

      если хочешь быть счастливым в этой жизни и последующих!

Пойми, не достигают Бога «за компанию»,

      не ищут Просветление, 

            опираясь на других и привязываясь к ним, 

                  друзья и подруги никогда не помогут найти Нирвану, 

а из всех компаний лишь святая сангха,

      компания пробужденных мудрецов, 

            садху, джняни, риши, богов и сиддхов,

                  очень благоприятна и лишь ее следует искать,

а они никогда не уходят, и не приходят, они всегда здесь,

      пребывая как древо Прибежища.

Пойми, вся эта сансара – большой спектакль непостоянства,

      в котором живые существа вращаются,

            как черпаки в колодезном колесе, 

                  так за что и за кого ты хочешь в ней ухватиться?

Отсеки цепляния и иди вперед подобно слону! 

Живые существа действуют в этом мире 

      в соответствии с их кармой и заслугами, 

            духовные искатели, ищущие Бога 

                  и ведущие садхану день и ночь подвергаются 

труднопреодолимому влиянию мира, мар, кармы, злых планет,

      жестоким ударам своего эгоизма и яду клеш.

Так что вообще удивительно,

      что они до сих пор остаются на Пути!

Ведь клеш, эгоизма соблазнов и иллюзий в мире людей так много,

      а заслуг, отрешения, понимания, мудрости

            и благих качеств так мало!

Удивляйся не когда уходят, а когда остаются!

Ведь воистину труден путь Освобождения для смертных,

      и лишь самые достойные не дрогнут,

            не сойдут с него и достигнут вершины!

Посмотри, миллионы и миллиарды людей на земле 

      живут в городах и деревнях,

            там, где всегда легко удовлетворить желания,

                  где есть праздность и развлечения,

но в священных обителях, монастырях,

      местах тапаса отшельников,

            там, где есть истинная дхарма – всего единицы

                  Так чего ты ожидаешь?

Отбрось ложное прибежище в друзьях 

      и прими истинное в том, что неизменно!

Пойми, воистину, сложно учиться у мастеров,

      очень трудна садхана,

            трудна тапасья, трудно обретение джняны,

трудно достижение самадхи, 

      трудно покорение и отбрасывание эго,

            так чего же ты удивляешься и смущаешься,

                  словно увидел в небе город гандхарвов?

Отбрось ложное Прибежище и прими истинное!

Посмотри, твой гуру никуда не ушел, 

      твое божество тоже на месте,

            драгоценное учение не исчезло и святая сангха – 

                  древо Прибежища у тебя над головой, 

чего же ты печалишься, 

      словно малый ребенок, отставший от матери на рынке 

            и заблудившийся в толпе?

Так воспитывай веру, которая не колеблется и не смотрит на других!