|
Календарь Веда Локи
2024 ГОД – ГОД БХАКТИ-ЙОГИ
20 Апреля
Суббота 2024 год 00:00:00
Время
по ведическому летоисчислению 5121 год Кали-юги,
28-я Маха-юга 7-я манвантара Эпоха Ману Вайвасваты кальпа вепря первый день 51 года великого Перво-Бога-Творца |
||
|
||
|
Мантра дня
|
||
|
||
Аудиолекции
Календарь лекций в архиве
| 2003 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2004 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2005 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2006 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2007 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2008 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2009 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2010 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2011 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2012 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2013 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2014 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2015 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2016 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2017 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2018 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2019 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2020 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2021 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2022 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2023 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
Поиск
Текст «Йога Васиштха». «Свет Сына» и «Свет Матери»
Текст «Йога Васиштха». «Свет Сына» и «Свет Матери».
Цель практики – разотождествиться с ахамкарой.
Цель практики – разотождествиться с ахамкарой.
Текст «Йога Васиштха». История Каркатьи
Текст «Йога Васиштха». История Каркатьи.
Тонкая основа всего – бесконечное Сознание.
Абсолютная Истина невыразима.
Чит шакти виласа – манифестация бесконечного Сознания.
Три вида концентрации на удовольствиях святого Абхинавагупты для достижения высочайшего блаженства.
Размышление о Брахмане – подготовительная практика к созерцанию.
Тонкая основа всего – бесконечное Сознание.
Абсолютная Истина невыразима.
Чит шакти виласа – манифестация бесконечного Сознания.
Три вида концентрации на удовольствиях святого Абхинавагупты для достижения высочайшего блаженства.
Размышление о Брахмане – подготовительная практика к созерцанию.
Текст «Йога Васиштха». История о демонице Каркатье
Текст «Йога Васиштха». История о демонице Каркатье. Объединение воззрения и медитации. Тонкая основа существования. Иллюзорность индивидуального существования, отдельности. Всеобщность сознания.
Текст «Йога Васиштха». История царя Лаваны
Текст «Йога Васиштха». История царя Лаваны.
Семь ступенек мудрости и семь ступенек глупости.
Состояние самоосознания.
Безграничное намерение ведет к освобождению.
Растворение двойственностей в состоянии «единого вкуса».
Семь ступенек мудрости и семь ступенек глупости.
Состояние самоосознания.
Безграничное намерение ведет к освобождению.
Растворение двойственностей в состоянии «единого вкуса».
Текст «Йога Васиштха». Описание Бога
Текст «Йога Васиштха». Описание Бога.
Интеграция – принцип недвойственного поклонения.
Сновидец – единственная реальность.
Изменить самоидентификацию, укрепиться в воззрении.
Воззрение интеллектуальное и неконцептуальное.
Интеграция – принцип недвойственного поклонения.
Сновидец – единственная реальность.
Изменить самоидентификацию, укрепиться в воззрении.
Воззрение интеллектуальное и неконцептуальное.
Черпать мудрость из прошлого, жить в настоящем, творить будущее
Черпать мудрость из прошлого, жить в настоящем, творить будущее
Текст «Йога Васиштха» – уникальная духовная энциклопедия
Текст «Йога Васиштха» – уникальная духовная энциклопедия. «Стремление». Усилия и судьба.
Типы усилий – прошлые и настоящие.
Правильное усилие и бессознательная деятельность.
Усилие и безусильность. Не путать лень и безусильность.
Вопросы свободы воли.
Все свершается только собственным усилием.
Типы усилий – прошлые и настоящие.
Правильное усилие и бессознательная деятельность.
Усилие и безусильность. Не путать лень и безусильность.
Вопросы свободы воли.
Все свершается только собственным усилием.
Текст «Санатсуджата парван». Наш чудесный ум
Текст «Санатсуджата парван». Две составляющие общения – язык и роль. Великая основа, принцип воззрения. Наш чудесный ум. Вневременная сущность ума. Связь трех линий учения с тремя составляющими пути – шраваной, мананой и нидидхьясаной. Центрирование – признак верной практики. От ограниченной дживы к Махапуруше. В чем разница между божествами и людьми.
Раздел шакти-янтра. Зрелость праны и ума
Раздел шакти-янтра. Зрелость праны и ума. Две стадии в практике: созревание праны-ума; доведение до совершенства. Признаки созревания ветра в манипура-, анахата-, вишуддха- и сахасрара- чакрах.
Один из признаков верной практики - рост благоприятных личностных качеств йогина.
Один из признаков верной практики - рост благоприятных личностных качеств йогина.
Наставления по практике созерцания
Наставления по практике созерцания. Духовная практика – это очищение от клеш и омрачений. Распознавать сущность. Пробуждения в клеше и омрачении. Генерация ясности.
Чакра – портал в другое измерение
Чакра – портал в другое измерение. Иерархия существ и миров.
Проявления пяти элементов.
Проявления пяти элементов.
Трансформация картины мира
Трансформация картины мира.
Ведическая арийская цивилизация. Интуитивное сознание буддхи.
Комментарии к тексту «Трипура рахасья».
Ведическая арийская цивилизация. Интуитивное сознание буддхи.
Комментарии к тексту «Трипура рахасья».
Вселенская иерархия миров и существа, пребывающие в них
Вселенская иерархия миров и существа, пребывающие в них.
Порталы входа в эти миры – точки на теле человека.
Порталы входа в эти миры – точки на теле человека.
Текст «Санатсуджата парван». Изучение мифологии
Текст «Санатсуджата парван». Изучение мифологии – возвращение к своим «корням». Ведическая арийская цивиллизация.
Когда существует смерть – беседа с Санатсуджатой.
Продолжение практики в чистых мирах.
Когда существует смерть – беседа с Санатсуджатой.
Продолжение практики в чистых мирах.
Три состояния существования
Три состояния существования – мир материальных наслаждений и обусловленности, мир отречения, мир целостности и единства.
Наше истинное Я принадлежит миру единства.
Предаться Абсолюту. Принцип веры на духовном пути.
Наше истинное Я принадлежит миру единства.
Предаться Абсолюту. Принцип веры на духовном пути.
Мир – это большое сновидение. Как управлять мандалой своего ума
Мир – это большое сновидение. Как управлять мандалой своего ума.
Техника для решения проблем – туфлебитие.
Проблема – это просто нечистое видение.
Воссоздание целостности мандалы ума как решение любой проблемы.
Техника для решения проблем – туфлебитие.
Проблема – это просто нечистое видение.
Воссоздание целостности мандалы ума как решение любой проблемы.
Пратьябимба-вада – философия «отражения» риши Васиштхи
Пратьябимба-вада – философия «отражения» риши Васиштхи.
Айшварья шакти – сила управления реальностью.
Как риши Васиштха пришел к созданию философии «отражения».
Секрет овладения айшварья шакти.
Развивать и применять ясность – задача практикующего.
Айшварья шакти – сила управления реальностью.
Как риши Васиштха пришел к созданию философии «отражения».
Секрет овладения айшварья шакти.
Развивать и применять ясность – задача практикующего.
Текст «Трипура рахасья». О перерождении в бардо
Текст «Трипура рахасья». О перерождении в бардо. Все явления тождественны уму.
Виды милости. Милость священного текста.
Парасаттарка логика в действии. Овладение пракамья сиддхи.
Виды милости. Милость священного текста.
Парасаттарка логика в действии. Овладение пракамья сиддхи.
Текст «Трипура рахасья». Чистые и нечистые проявления энергий
Текст «Трипура рахасья». Чистые и нечистые проявления энергий. Самоосвобождение – верный ответ на любой двойственный вопрос.
Об Учении в двух словах.
Раскрытый ум – проводник вселенских энергий.
Зарождение Божественной гордости.
Об Учении в двух словах.
Раскрытый ум – проводник вселенских энергий.
Зарождение Божественной гордости.
Текст «Анугита». Принцип прямого введения на примере Кришны и Арджуны
Текст «Анугита».
Принцип прямого введения на примере Кришны и Арджуны.
О том, что важнее в начале практики, чем получение опытов – важно воспитать терпение, намерение, волю.
Достигатели и служители в Дхарме.
Страдания сансары, состояние духов в бардо, вхождение в чрево.
Принцип прямого введения на примере Кришны и Арджуны.
О том, что важнее в начале практики, чем получение опытов – важно воспитать терпение, намерение, волю.
Достигатели и служители в Дхарме.
Страдания сансары, состояние духов в бардо, вхождение в чрево.
Новости 2601 - 2620 из 3303
Начало | Пред. | 129 130 131 132 133 | След. | Конец
Дорогие друзья, если вам нравятся книги и лекции нашего Мастера, если вы цените учение практической Адвайты сиддхов, которое монахами изложено на этом сайте, вы можете поддержать нас удобной для вас суммой. Заранее благодарим.
Контакты "Всемирной Общины Санатана Дхармы":
Шринандини Shrinandini108
sadhuloka@gmail.com