Сознание, которое не спит: путь дживанмукты
Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Махарадж
Содержание
В сатсанге разбирается восьмая глава «Рибху Гиты», посвящённая состоянию освобождённого при жизни мудреца. Поясняется, что дживанмукта сохраняет непрерывное осознавание в бодрствовании, сновидениях и сне без сновидений, распознаёт турью и действует в мире без привязанности. Подробно рассматривается различие между правильной и неправильной вайрагьей, избегание крайностей нигилизма и этернализма, а также использование мира как поля эволюции, а не бегства. Объясняется смысл «великого решения», путь сахаджи и понимание гуру-таттвы как принципа, пронизывающего все уровни реальности.
Комментируемый текст
"Рибху Гита"
Ключевые темы лекции
- Состояние дживанмукти: непрерывное осознавание во всех трёх состояниях и турье
- Джаграт-сушупти и «сон без сновидений» как желаемое состояние йогина
- Правильная и неправильная вайрагья: чем они отличаются на практике
- Единство абсолютной и относительной истины; выход за пределы нигилизма и этернализма
- Использование мира как площадки эволюции, а не как объекта отрицания
- Трансформация васан через практику для тонкого и причинного тела
- Чистое видение как признак зрелой реализации
- Путь сахаджи: измерение игры и недеяния, «делать, не делая»
- «Великое решение» не покидать воззрение и игру, несмотря на давление кармы
- Понимание гуру-таттвы как принципа, присутствующего на всех 36 таттвах и как Парамашива-таттва
Ключевые цитаты
- «Начало дживанмукти — это видение мандалы в мире, божеств в людях, игры в ситуациях и мантр в звуках.»
- «Только правильное созерцание ведёт к правильному освобождению; неправильное созерцание не может дать подлинного мукти.»
- «Дживанмукта живёт в мире, но его сознание пребывает вне времени и пространства, за пределами заслуг и грехов.»
- «Принятие великого решения — как родиться заново: с этого момента нельзя возвращаться в измерение грубой кармы.»

