пурванга-карма, пратах-критья

Практика по пробуждению (пурванга-карма, пратах-критья)

Выполняется сразу по пробуждению, не вставая с постели и не касаясь ногами пола (до пункта 1.7).

Шесть мантр восхождения по древу Прибежища

Читаем шесть мантр восхождения по древу Прибежища (каждую от 1 до 7 раз):

~ гуру-мантру, полученную при дикше, ~ мантру парам-гуру Брахмананды

ОМ НАМО НАМАХ ШИВАЯ ОМ ШИВА ПРАБХАКАРАЯ,

~ семенную восьмислоговую мантру избранного божества

ОМ ДРАМ ДАТТАТРЕЯЯ НАМАХА,

~ шестислоговую мантру

ОМ НАМАХ ШИВАЯ,

~ брахма-мантру

ОМ САЧЧИДеКАМ БРАХМА,

~ мантру

ОМ.

Аджапа-гаятри

Произносим аджапа-гаятри (21 раз):

СО-ХАМ.

Молитва пробуждения внутреннего божества

Читаем молитву пробуждения внутреннего божества:

ОM УТТИШТХОТТИШТХА ДЕВЕША
УТТИШТХА ХРИДАЙЕШАЙА
УТТИШТХА ТВАМ УМАСВАМИН
БРАХМАНДЕ МАНГАЛАМ КУРУ.

Восстань, восстань, о владыка богов, восстань, владыка моего сердца! Восстань, о супруг Умы! Сотвори благо миру!

Почитание гуру-парампары и коренного гуру

Читаем про себя (не вслух) мула-мантры почитания пяти гуру линии передачи (гуру-панчаки):

~ гуру

АЙМ ГУРАВЕ НАМАХ,

~ парам-гуру

ОМ ПАРАМА ГУРАВЕ НАМАХ,

~ парамештхи-гуру

ОМ ПАРАМЕШТХИ ГУРАВЕ НАМАХ,

~ паратпара-гуру

ОМ ПАРАТПАРА ГУРАВЕ НАМАХ,

~ парампаратпар-гуру

ОМ ПАРАМПАРАТПАР ГУРАВЕ НАМАХ.

Выполняем дхьяну: медитируя на древо Прибежища, визуализируем линию гуру, начиная со своего коренного гуру.

Расширенный вариант:

Делаем почитание (манаса-пуджу), медитируя на коренного гуру, а затем на каждого гуру, как на одну из форм Даттатреи, читаем биджа-мантру без четок (1-7 раз):

АЙМ.

Читаем шлоку из «Гуру-стотры»:

НАМОСТУ ГУРАВЕ ТАСМАЙ
ИШТАДЕВА СВАРУПИНИ
ЯСЬЯВАГ АМРИТАМ ХАНЬТИ
ВРИША САНСАРА САМКУЛЯН.

Поклонение тому гуру, что является воплощенным ишта-девой, нектар речи которого уничтожает яд ограничений сансары.

Мысленное почитание ишта-деваты

Продолжая визуализировать древо Прибежища, представляем в центре него фигуру Бхагавана Даттатреи, сияющую, шестирукую, с тремя головами, восседающую на лотосе. Читаем прартхану:

ОМ СВАРУПАЯ НАМАХА
ОМ ШРИ САТГУРАВЕ НАМАХА
ОМ ДРАМ ДАТТАТРЕЯЯ НАМАХА
ОМКАРАМ БИНДУ САМЬЮКТАМ
НИТЬЯМ ДХЬЯЯНТИ ЙОГИНАХ
КАМАДАМ МОКШАДАМ ЧАЙВА
ОМКАРАЯ НАМО НАМАХА.

Истинной природе — поклонение!
Истинному гуру — поклонение!
Святому Даттатрее — поклонение!

Йоги всегда медитируют на отмеченный анусварой слог «Ом», исполняющий все желания и дарующий освобождение.

Читаем семенную мантру Даттатреи (7 раз):

ОМ ДРАМ ДАТТАТРЕЯЯ НАМАХА.

Расширенный вариант: выполняется манасика-пуджа.
Завершаем поклонение Даттатрее прославлением (джаякарой):

БХАГАВАН ШРИ АВАДХУТА ДАТТАТРЕЯ КИ-ДЖЕЙ!

Медитация на высшее «Я» и его единство с Брахманом

Шепотом или мысленно произносим восемь махавакий, вдумываясь в их значение, проникаясь их смыслом и бхавой:

БРАХМАН САТ ДЖАГАТ МИТХЬЯ,
ПРАДЖНЯНАМ БРАХМА,
АХАМ БРАХМАСМИ,
ТАТ ТВАМ АСИ,
АЙЯМ АТМА БРАХМА,
САРВАМ ЭВА БРАХМА,
ШИВО ХАМ,
СО ХАМ.

Завершаем гуру-йогой с «Ом»:

ОМ ОМ ОМ.

Молитва матери Земле

Встаем с постели и, касаясь ногой пола, читаем молитву матери Земле, представляем Землю, как планету, благосклонной, благоприятной и чистой:

ОМ ПРИЯ ДАТТАЯИ БХУВЕ НАМАХ.

Ом, принимающей все и дарующей все блага Земле да будет поклонение!

Чтение «Гуру-стотры»

Читаем «Гуру-стотру» — полный или краткий вариант.

Краткий вариант

ГУРУР БРАХМА ГУРУР ВИШНУ
ГУРУР ДЕВО МАХЕШВАРА
ГУРУР СААКШАТ ПАРАМ БРАХМА
ТАСМАЙ ШРИ ГУРАВЕ НАМАХА.

Гуру — это Брахма, гуру — это Вишну, гуру — это Господь Вседержитель. Гуру — высший свидетель. Такому гуру поклоняюсь я.

Полный вариант

АКХАНДА МАНДАЛА АКААРАМ
ВЙААПТАМ ЙЕНА ЧАРА АЧАРАМ
ТАТ ПАДАМ ДАРШИТАМ ЙЕНА
ТАСМАЙ ШРИ ГУРАВЕ НАМАХА.

Бесконечному, всепронизывающему, тому, кто поддерживает все движущееся и неподвижное и являет нам высшую обитель, тому, чьи ступни я созерцаю — тому шри гуру мой поклон.

АДЖНЙААНА ТИМИРА АНДХАСЙА
ДЖНЙААНА АНДЖАНА ШАЛААКАЙА
ЧАКШУР УНМИИЛИТАМ ЙЕНАМ
ТАСМАЙ ШРИ ГУРАВЕ НАМАХА.

Я был рожден во тьме невежества, и мой гуру открыл мне глаза, рассеяв тьму факелом знания. Поэтому в почтении я склоняюсь перед шри гуру.

ДХЬЯНА МУЛЯМ ГУРОР МУРТИ
ПУДЖА МУЛЯМ ГУРО ПАДАМ
МАНТРА МУЛЯМ ГУРОР ВАКЬЯМ
МОКША МУЛЯМ ГУРО КРИПА.

Образ гуру — основа медитации, стопы гуру — основа служения, слово гуру — основа всех мантр, милость гуру — основа спасения.

ДЖНААНА ШАКТИ САМААРУУДАС
ТАТТВА МААЛАА ВИБХУУШИТА
БХУКТИ МУКТИ ПРАДААТАА ЧА
ТАСМАЙ ШРИ ГУРАВЕ НАМАХА.

Тому, кто является воплощением силы знания, кто украшен гирляндой из таттв, кто дарует и мирское благополучие, и освобождение, такому гуру я поклоняюсь!

НАМОСТУ ГУРАВЕ ТАСМАЙ
ИШТАДЕВА СВАРУПИНИ
ЙАСЙА ВАМ АМРТАМ ХАНТИ
ВИШАМ САМСАРА САМДЖНИТАМ.

Приветствия гуру, кто есть истинная форма избранного божества! Приветствия гуру, дарующему нектар божественного и избавляющему от яда сансары.

НА ГУРОР АДХИКАМ ТАТТВАМ
НА ГУРОР АДХИКАМ ТАПАХА
ТАТТВА ДЖНЙААНААТ ПАРАМ
НААСТИ ТАСМАЙ ШРИ ГУРАВЕ НАМАХА.

Нет истины выше, чем гуру, нет аскезы лучше, чем служение гуру, не существует ничего выше, чем знание принципа гуру. Такому гуру я поклоняюсь!

ГУРУР БРАХМА ГУРУР ВИШНУ
ГУРУР ДЕВО МАХЕШВАРА
ГУРУР СААКШАТ ПАРАМ БРАХМА
ТАСМАЙ ШРИ ГУРАВЕ НАМАХА.

Гуру — это Брахма, гуру — это Вишну, гуру — это Господь Вседержитель. Гуру — высший свидетель. Такому гуру поклоняюсь я.

Уборка постели

Встаем и убираем постель.

Очищение плохих снов

Если необходимо очистить плохие сны, можно прочесть молитву для устранения плохих снов. Эта мантра-молитва в виде шлоки называется мантратмак-шлока, ее можно начитывать от 1 до 108 раз для устранения грехов в прошлых жизнях или дурных снов:

АТРИПУТРО МАХАТЕДЖА
ДАТТАТРЕО МАХАМУНИЯХ
ТАСЬЯ САМАРАНМАТРЕН
САРВАПАПААПАИХ ПРАМУЧЬТЕ.

О сын Атри — сияние великое! О Даттатрея — мудрец величайший! Всего лишь миг его памятования растворяет все грехи обессиливающие.

Первые две строки из «Даттатрея-стотры» — это сильная мантра-молитва к Даттатрее для очищения сознания от негативных энергий, вредных влияний или духов.

БХУТ ПРЕТ ПИШАЧА ДХАЯСЬЯ СМАРНАМА ТРАТАХ
ДУРАДЭВ ПАЛАЯНТЭ ДАТТАТРЕЯМ НАМАМИ ТАМ.

Бхуты, преты, пишачи — эти дурные демоны избегают того, кто лишь мгновение памятует Даттатрею беспредельного!