Песня, с чём нельзя шутить

Если ты ученик-йогин, Следующий йоге и тантре, Встав на Путь, Нельзя шутить с самайей, Преданностью и отношениями С коренным Мастером, Ибо допустив такую ошибку, Потеряешь все сиддхи и будешь Влачить жизнь, Полную препятствий, без надежды На освобождение. Если ты разделяешь самайную связь С дхармовыми братьями и сестрами, Что подобны божествам в мандале, Нельзя шутить с чистым видением, Доверием, искренностью и любовью, Которую они к тебе проявляют. Потеряв доверие и предав их любовь, Утратишь все признаки реализации И накопишь столько омрачений, Что хватит на несколько жизней, И тогда придется позабыть об Освобождении. Получая личные передачи в тайные Учения, нельзя шутя, выбалтывать Их непосвященным, Ибо этим можешь рассердить мать и Сестру-дакини и защитников Учения. Допустив неблаговидный поступок, Имея помыслы, противоречащие Дхарме, нельзя шутить, Скрывая их и вынашивая в себе, Не доверяя коренному Мастеру, Поступая так, ослабишь свои Самайные обязательства и утратишь Доверие Мастера, и в пяти Следующих жизнях С тобой не захотят общаться ни Святые, ни боги, ни сиддхи. Приняв обязательства ученика, Монаха, не следует шутить С даваемыми клятвами и Обязательствами, ведь нарушив Обязательства, потеряешь Благословение линии Передачи, а божества и сиддхи Отвернутся от тебя. Если же обязательство оказалось Тебе в тягость, то испросить Благословение у Мастера Освободить от него – нарушением Не является. Создавая священные изображения Божеств и сиддхов, знаки Дхармы, Янтры, танки, вышивки и образы, Нельзя шутить с ними, ибо они – магические Знаки из миров, где все священно, Где все – величественная тайна, И пронизано благоговением, проявив Неуважение, навлечешь недовольство Духов-охранителей, богов и дакинь, Когда тебя накажут, наслав болезни, Расстраивающие прану, кто тебе тогда Станет помогать? Став однажды учеником, затем Насмехаться над своим Мастером, Тем, кому ты выражал почтение Телом, речью и мыслями, проявляя Чистое видение, и кто словно мать, Родил тебя в мире Дхармы, Кем бы он ни был, хоть ракшасом Или заурядным человеком – С этим нельзя шутить, Ибо кроме препятствий, Гнева охранителей Учения, Недовольства божеств, Сиддхов и дакинь, ничего не обретешь, А следующие жизни проведешь В неприятных мирах, Так какой в этом смысл? Если же ты – живое божество, Играющее в теле, Мастер единого Вкуса, реализовавший единство Нирваны и сансары, погруженный днём И ночью в единую самайю так, Что тебе служат боги, духи И демоны – это тебя не касается. А в иных случаях – уважение к Дхарме, Любовь ко всем существам, Преданность Мастеру и чистота в отношениях, Сколько бы лет ты ни был в Дхарме, Пусть они нарастают день изо дня!