Преданность Богу
| Преданность (шаранагати) Богу день за днем, неделя за неделей, из месяца в месяц, из года в год, разве это не совершенство, если умеешь Его любить и созерцать? Преданность Богу из секунды в секунду, из минуты в минуту, из часа в час, и днем и ночью, скажи, если умеешь созерцать разве это не великое блаженство? Преданность и полная отдача (прапатти) себя Богу утром, вечером, стоя, сидя, лежа, во время ходьбы, работы, еды и разговора, разве это не Путь всех святых? Постоянное вопрошание о Боге (брахма-вичара): Что есть Бог? Где он пребывает? Каковы его качества? Какова моя связь с ним? Что он от меня хочет? Какова его воля? Как я могу еще лучше служить ему, чтобы он был доволен мною? Разве это не лучший ход мыслей для йога? Постоянное радостное поклонение Богу, утром, днем, вечером, во сне, в форме коренного гуру, в форме парам-гуру, в форме всей гуру-парампары, в форме ишта-дэваты, в форме шакти, в форме Ишвары-владыки мира, в форме бессмертного Атмана, что внутри, без формы, как сияющему Брахману – Абсолюту, разве это не высший Путь для йога, идущего к Мокше? Поклонение ему как сияющему Брахману-Абсолюту, не имеющему ни имени ни формы, ни свойств, ни качеств, поклонение ему как Атману сияющему внутри, поклонение ему как исконной пустотной природе ума и души, поклонение ему как владыке-Ишваре, пронизывающему все, поклонение ему как Шиве, имеющему форму, держащему трезубец и дамару, и несущему луну в волосах, поклонение ему как авадхуте Даттатрее-сыну Атри, несущему трезубец, кувшин, диск, булаву, раковину, и барабанчик, поклонение ему как четырехрукому сияющему Вишну, поклонение ему как Шакти Ма, Лакшми, Сарасвати, Дурге, поклонение ему как богу Айяпе, в форме Хари-Хара, поклонение ему как гуру, махасиддху авадхуте Брахмананде, поклонение ему как всем садху и сиддхам, разве это не блаженный Путь к счастью? Постоянное естественное памятование (сахаджа) о Боге в состоянии мышления и в состоянии вне ума (аманаска), и даже за пределами того и другого, где теряется различие субъекта с объектом разве это не истинная медитация для джняни? И никак иначе! И никак иначе! И никак иначе! Постоянное поклонение Богу всеми действиями, севой, ритуалами, пуджами, арати, баджанами, джапой, ликхита-джапой, крийями, мудрами и мантрами, чтением сутр, мыслями, чувствами, всем тем, что нравится и тем что не нравится, святыми, возвышенными чувствами и даже мирскими желаниями и низкими страстями-клешами, взятыми под полный контроль и превращенными в мудрости, поклонение тем, что одобряется и даже тем, что не очень одобряется, разве это не путь к сахаджа-самадхи? Великое счастье, великая радость, непрерывное естественное блаженство (сахаджа-ананда) от пребывания в Боге. Скажи, что еще надо танцующему от радости йогу? Так практикуя, разве ты не будешь постоянно счастлив? |
|---|
