|
Календарь Веда Локи
2023 ГОД – ГОД САННЬЯСЫ
30 Сентября
Суббота 2023 год 00:00:00
Время
по ведическому летоисчислению 5121 год Кали-юги,
28-я Маха-юга 7-я манвантара Эпоха Ману Вайвасваты кальпа вепря первый день 51 года великого Перво-Бога-Творца |
||
|
||
|
Мантра дня
|
||
|
||
Календарь лекций в архиве
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | |
| 2003 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2004 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2005 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2006 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2007 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2008 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2009 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2010 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2011 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2012 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2013 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2014 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2015 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2016 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2017 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2018 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2019 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2020 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2021 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2022 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2023 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
От созерцания к самоотдаче и реализации
Борьба с отвлечениями и ленью в практике. Четыре осознанности: пагубность привязанности к сансаре, непостоянство, закон кармы, драгоценность человеческого рождения. Текст «Шри Сиддханта Шикхамани». Принцип пространства. Созревание трех просветленных тел. От созерцания к самоотдаче и реализации. Вопросы: каковы методы Тантры (четыре уровня Тантры) и другие.
Атман за пределами оболочек
Текст «Шри Сиддханта Шикхамани». Практикуйте созерцательные сосредоточения в течение дня. Найти Источник через самоисследование или преданность. Принцип пространства – распахнутость ума. Сравнение осознавания Атмана через аналогию пяти элементов. О черных дырах. Атман за пределами оболочек.
Правильное знание подтверждается изменением бхавы
Текст «Шри Сиддханта Шикхамани». Самскары и васаны создают свадхарму (дхарму существ). Зарождение дивья-бхавы. Правильный переход к йоге не-медитации, не-метода (анупайя). Правильное знание подтверждается изменением бхавы. Знание Абсолюта заменяет все относительные знания. Разворачивание проекций и самскар.
Пробуждение Брахма-джняны
Текст «Шри Сиддханта Шикхамани». Принцип Гуру-йоги. Пробуждение Брахма-джняны. Брахман играет через пракрити, через тела живых существ.
Ум вибрируя создает представления и захватывается ими
Текст «Шри Сиддханта Шикхамани». Очищение васан и проблески единства с Шивой. Ум вибрируя создает представления и захватывается ими. Расширение сознания через расслабление и убирание ума. Способность оперировать относительной деятельностью из вивеки.
Распространять культуру саттвичного мышления
Текст «Шри Сиддханта Шикхамани». Узнавание природы Шивы. Недвойственное воззрение и эволюция в энергии. Распространять культуру саттвичного мышления. Поклонение Шиве через преданность и джняну.
Апарокша-джняна (прямая джняна)
Текст «Веданта Панчадаши». Юкти – правильное логическое понимание. Различие между парокша-джняной и апарокша-джняной (прямой джняной). Освобождение кармического видения в Источнике (дришья-вилайя). Плен тоннеля реальности этой жизни (лока-дришти). Открытие реальности недвойственности (анубхава-адвайта). Йогин смеется над свои умом. Манонаша (разрушение отождествления с эго). Вопросы: Атма-вичара и зрелый ум, другие вопросы по практике созерцания и Атма-вичаре.
Васана-кшайя – разрушение васан. Виды васан
Текст «Веданта Панчадаши». Васана-кшайя – разрушение васан. Взять под контроль васаны (тенденции). Виды васан.
Отличие Атмана от пяти оболочек (Панча-коша-вивека)
Текст «Веданта Панчадаши». Отличие Атмана от пяти оболочек (Панча-коша-вивека). Юкти – правильное рассуждение. Анвая – непрерывность Атмана в сознании. Непривязанность к тонкому телу.
Обнаженное осознавание, ловушки в созерцании
Текст «Шри Сиддханта Шикхамани». Рост бхавы, преданности и созерцания. Объединение недвойственного и двойственного подхода через лилу. Обнаженное осознавание, ловушки в созерцании.
Освобождение проекций в Апарокша джняне
Текст «Веданта Панчадаши». Дришья – колебания проективного мышления. Освобождение проекций в Апарокша джняне, обнаженном осознавании. Самоосвобождение. Чистота ума и свобода от проекций.
Шравана шраддха шаранам
Шравана (слушание), шраддха (вера), шаранам (Прибежище). Четыре стадии духовной жизни: чарья, крийя, йога, джняна. Практика Санатана Дхармы в Индии и на Западе. Вопросы: Одновременная практика четырех путей, если путь анава-марга не пройден, остановка на блаженстве в практике.
Контакты "Всемирной Общины Санатана Дхармы":
Шринандини Shrinandini108
sadhuloka@gmail.com