|
Календарь Веда Локи
2020 ГОД – ГОД ПРОПОВЕДИ ДХАРМЫ
18 Февраля
Вторник 2020 год 00:00:00 Время по ведическому летоисчислению
5121 год Кали-юги,
28-я Маха-юга 7-я манвантара Эпоха Ману Вайвасваты кальпа вепря первый день 51 года великого Перво-Бога-Творца |
||
|
||
 |
||
|
||
Библиотека
- Величие пути санньяси
- Мысли влюбленного в Бога
- Песни Пробужденного. Том 4
- Служение – путь и плод духовной реализации
- 1
- Мистерия Шивы. Поклонение Богу
- Медитация четырех состояний Брахмы
-
2015-11-22 00:00:00
Ведическая культура, ведическая структура мироздания,принципы йоги,виды йоги, пять тел и чакры, концентрация, медитация, созерцание, интеграция, полнота внимания - Свами Брахмананда
- Экадаши врата
-
Принципы и идеалы ученика
С момента произнесения слов Прибежища и обяза-
тельства (клятвы), и вплоть до достижения Про-
светления, ученик тренируется в поддержании и вы-
полнении йогических принципов и наставлений.
Встав на путь, ученик вырабатывать в себе определенные качества. -
'serif';><span style=font-size: medium;>17.28. Поскольку метод очень гибок и глубок, а мастерство безгранично, вселенная Мастера не имеет нигде пределов.</span></span></p>
<p> </p>
<p style=margin: 0cm 0cm 4.25pt;><span style=letter-spacing: -0.1pt
«Что такое метод? Метод – это Гуру, метод – это Дхарма, метод – это Сангха, метод – это Бог в его проявленном аспекте, который дарует нам освобождение. Метод следует почитать, метод следует уважать. Метод полностью следует прояснять, чтобы он мог спасти обусловленную душу. Только прояснив метод, мы можем обрести желанное Освобождение, и все святые прошлого знали об этом. Не пройдя путь метода, невозможно реализовать Истину». -
'serif'; font-size: 12pt; font-style: normal; font-weight: normal; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0pt; tab-stops: list 0cm; mso-list: l1 level1 lfo4;><strong style=mso-bidi-font-weight: normal;><span style=font-family: Academy; mso-bidi-font-size: 14.0pt
Трансцендентальный трансгуманизм (ТТ) -духовное направление в современном трансгуманизме, обоснованное в 2001-2005 годах Российским Мастером йоги, последователем фи-лософии Адвайта Веданты, философом и писателем, преемником и исследователем древних традиций ведическо-арийской цивили-зации, ректором Академии йоги «Собрание тайн» известным в кругу мастеров йоги и изучающих восточную философию под духовным именем Свами Вишнудевананда Гири. - Сияние Драгоценных Тайн Лайя-йоги. Праджня янтра
-
Максимы Ведической философии
Санскритские максимы являют собой образец классической мудрости, неподвластной времени. Максимы часто использовались мудрецами в диспутах в качестве всем известного положения, наглядной демонстрации.
Порой было достаточно назвать всем известное положение, сослаться на подходящую случаю максиму, просто, без слов показав соответствующую мудру, чтобы оппонент признал свое поражение в философском диспуте.
Применяя в жизни выводы санскритских максимум, йогин получает своего рода магическое руководство по разрешению бесчисленных относительных жизненных ситуаций, демонстрируя «находчивость без привязанности», как и подобает истинному йогину. -
Шри Даттатрейя Кавача
«Авадхута Даттатрея – это наше высшее «Я», запредельная Душа (Параматман), обладающая величайшей славой. Даттатрея – это обозначение того, что нельзя обозначить, это попытка передать то, что нельзя передать. Его прославляют как Шанкару (бога Шиву), его также прославляют как бога Вишну и как воплощение бога Брахмы. Таким образом, Он соединяет в себе все аспекты божеств, проявляя Абсолют в форме всеполноты. Являясь самим Всевышним Абсолютом (Брахманом), Он безграничен и вечно свободен, Он тот, кто дарует благословения, восемь видов процветания и наивысшее Освобождение.
Даттатрея является сущностью и воплощением медитации, поэтому само размышление и настройка на него есть вхождение в глубочайшее состояние самадхи. Миссия Даттатреи в этом мире возвышенна и могущественна: освобождать умы живых существ через даршан «единого вкуса» и божественной гордости». -
Кармические законы
Кармана и пхала, причина и плод, такова суть развертывания кармы в относительном измерении, которому мы все подвержены. Если мы создаем какую-либо причину, она неизбежно перерастает в следствие. Любая наша мысль, слово или действие создает причину, и она неизбежно перерастает в следствие. До тех пор, пока мы не вышли на недвойственный уровень, закон кармы постоянен, неотвратим и его невозможно избежать ни одному живому существу. Для того, чтобы его превзойти, а именно это и является целью нашей практики, нашей духовной жизни, наших духовных упражнений, необходимо четко понимать принципы закона кармы и то, как он проявляется. -
'serif'; font-size: 12pt; font-style: normal; font-weight: normal; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l8 level1 lfo2;>путать воззрение с поведением, относительное с абсолютным,</p>
</li>
<li style=color: #000000; font-fami
«Тщательно изучи, в чем заключается твоя практика, каковы ее ступени и признаки реализации, разберись, какие можно совершить ошибки на этом пути, как их избежать и каковы методы их устранения, если они допущены». -
Золотой остров. Чистое видение
Чистое видение или мир мандалы означает реальность, которая полностью управляется сознанием. В этой реальности человек находится в ее центре. Он задает ее параметры, законы, константы, управляет причинами, следствиями, прошлым, будущим и любыми аспектами этой реальности. Когда йогин реализовывает такое состояние, говорят, что он полностью перешел в мир чистого видения. Обычно это даже на физическом уровне выглядит как достижение высшей стадии йоги – превращение собственного физического тела в радужное тело, состоящее из света. -
'serif'; font-size: 12pt; font-style: normal; font-weight: normal; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0pt;>– Вишну-набхи (центр галактики),</p>
<p style=text-align: justify; color: #000000; font-family: 'Times New Roman'
«Брахман не имеет ни имени, ни формы, ни цвета, ни вкуса, ни запаха, он ни субъект, ни объект, он ни время, ни пространство, ни земля, ни вода, ни огонь, ни ветер, он ни тело, ни прана, ни ахамкара, ни ум, ни память, ни разум, ни Пустота, ни не-Пустота. Брахман есть все, он источник всего, всевышняя сущность, изначальное блаженство, сущность всего знания, высшая свобода, источник всякой воли, основа любой власти, тот, кто есть высшая, неодолимая никем сила, тот, кто никогда не действует, будучи сутью всех действий, и чьи энергии играют повсюду, тот, кто не имеет начала и конца, кто вне времени, будучи сутью времени. Тот, кто размышляет так с верой, выполняя умственную Брахма-вичару непрерывно, несомненно, достигает со временем Брахмана, полностью сливаясь с ним». -
Вселенная Звука. Нада янтра
В йога-сутрах говорится, что имя высшей Реальности (Брахмана) — это Изначальный Звук (Пранава). Звук не отличен от самого высшего Источника. Звук есть сама высшая Реальность, манифестирующая себя посредством звуков. -
'sans-serif'; font-size: 12pt;><strong>ЧАСТЬ 1</strong></span></em></h2>
<h2><em style=mso-bidi-font-style: normal;><span style=font-family: 'Calibri'
Цель и смысл духовной практики – получив указующие наставления Духовного Учителя и посвящения в методы, открыть пробужденное состояние нашего ума, которое проявляется как Джьоти – Бесконечный Свет. В йоге это именуется реализацией Брахмана и Освобождением, которое дарует неописуемую свободу и счастье человеческому существу, спасает его от страданий круга рождений и смертей. Конечно, это не то, о чем можно разговаривать. Это необходимо реализовать в практике. Поэтому ежедневная садхана, жизнь, наполненная медитацией, обучением – это то, что радикально изменяет сознание, даруя ищущим высшую цель йоги – Мукти (Освобождение). -
'serif'; font-size: 12pt;>«Символ Веры» Учения Лайя-йоги</span></div>
</li>
<li></li>
<li>
<div style=margin: 0cm 0cm 0pt -1cm; text-align: justify; line-height: normal; text-indent: 1cm;><span style=font-family: 'Times New Roman'
«Зачем душе нужна правильная мотивация? Потому что она не приучена любить Бога. Сначала ее приходится заставлять. Она приучена любить карму, сансару, эго. Такова жизнь, таковы обстоятельства. Допустим, божества (деваты) приучены любить Бога, Сиддхи приучены любить Бога, животные – нет. Существа прета-локи, нарака-локи (ада) - не приучены. Они приучены любить клеши (омраченные состояния). Люди приучены любить эго. Боги страсти приучены любить влияние, сиддхи – удовольствие, роскошь, могущество. Конечно, они тоже много знают о Боге, но все-таки имеют тенденции отклоняться от Него. Асуры приучены любить самовыражение, волю, силу, мощь, индивидуализм, свое эго, сильное нечеловеческое эго, самодостаточное, одинокое, но извращенное, вырожденный интеллект (дурбуддхи)». -
Вивека Чинтамани
Вивека необходима для того, чтобы научиться отличать исконный Ум (Праджняну) от всех ложных форм - от оболочек нашей души, от влияния трех энергий (саттвы, раджаса, тамаса), от зависимости времени, пространства, кармы и прочего, чтобы обнаружить Ум как светоносную ясность, как пустоту, божественное Сознание.
Осуществить двадцать четыре распознавания, используя практику дополнительных методов - это и есть реализация просветления. Догматическое понимание, что ум сам по себе пуст или что он не существует, или что он обладает определенными качествами, само по себе не является путем к Освобождению. Только зарождение вивеки и распознавание двадцати четырех категорий помогут избежать ошибок на пути к просветлению и не спутать это состояние с чем-либо другим. - Путь духовной эволюции
- Сила мысли
- 'serif'; font-size: 12pt; font-style: normal; font-weight: normal; margin-top: 6pt; margin-bottom: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;><strong><em>слабый ум,</em></strong></p> </li> <li style=color: #000000; font-family: 'Times New Roman'
- Краткие наставления о сути Драгоценного Учения
- 'sans-serif'; font-size: 10pt; font-style: normal; font-weight: normal; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo4; tab-stops: list 53.85pt;><span style=font-family: 'Times New Roman'
- 'serif'; font-size: 12pt;>Ниже следуют выдержки из словарей:</span></p> <p> </p> <p style=margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 27pt;><span style=font-family: 'Times New Roman'
- 'serif'; font-size: 12pt; font-style: normal; font-weight: normal; margin-top: 6pt; margin-bottom: 0pt; mso-list: l9 level1 lfo1;>и, в конце концов, в новом классе стали доминировать т.н. обычные люди (хомо сапиенс), положившие начало нынешней человеческо
- Карма - йога
- 2014-10-20 00:00:00
- 'serif';><span style=font-size: xx-small;> </span></span></p> <p> </p> <p style=margin: 0cm 0cm 1cm;><span style=color: windowtext; font-family: 'Times New Roman'
- 'serif'; font-size: 12pt;> О конечной цели Учения Лайя-йоги</span><strong><span style=line-height: 120%; font-family: 'Times New Roman'
- Истина вне ума
- История передачи Драгоценного Учения Лайя-йоги
- /9j/4AAQSkZJRgABAQEAYABgAAD/2wBDAAoHBwkHBgoJCAkLCwoMDxkQDw4ODx4WFxIZJCAmJSMgIyIoLTkwKCo2KyIjMkQyNjs9QEBAJjBGS0U+Sjk/QD3/wAALCAEEAOgBAREA/8QAHwAAAQUBAQEBAQEAAAAAAAAAAAECAwQFBgcICQoL/8QAtRAAAgEDAwIEAwUFBAQAAAF9AQIDAAQRBRIhMUEGE1FhByJxFDKBkaEII0KxwRVS0fAkM2J
- Мантра-йога
- Медитация Махашанти
- Мистерия чистого звука
- Молитвы, гимны, призывания
- Настольная книга монаха
- Освящение пищи
- Пламя веры
- Анава-йога
- Анализ 35-ти общих отклонений, возникающих в практике естественного состояния
- Шат-чакра-йога анги чакр
- Богиня Лакшми
- Вират-пуруша-йога
- Волшебная мантия
- Входящим в пространство Трех Сокровищ
- Грани алмаза
- Гуру-йога с опорой на слог «Ом»
- Инициация в практику Божественной Гордости
- Йога иллюзорного тела
- Лайя-Йога в традиции сиддхов
- Тапас – основа духовной практики
- Вселенная джняни
- Кодекс мастера
- Духовная алхимия: путь внутреннего аскетизма
- Вперед, в будущее, к Богочеловечеству!
-
но где-то очень глубоко и она закрыта какими-то мелкими или мирскими бхавами. Но если речь идет о Святом
занимаясь духовной практикой не один год -
Янтры – это все признаки чистого видения. Создавая картины Святых
Просветленным Божествам. Чистое видение радикально отличается от нечистого. Те -
как известно
каждый святой или сиддх создает силой своего сознания собственный тоннель реальности. Можно сказать -
что могут показать возвышенное положение или хорошие условия – такое тоже бывает. Это называется «мара – сын небожителя». Но подлинный практик «воспитывает присутствие» даже находясь в грубых переживаниях
сталкивая с ними наше естественное состояние -
то все наши скрытые факторы начинают разнообразно проявляться. </p>
т.е. в благоприятных для практики обстоятельствах -
рождаясь
состоящее из конгломерата привязанностей и отождествлений с умом -
мир живет какой-то собственной жизнью и вовсе не собирается наше мнение учитывать.</p>
ученик Рамакришны Матхур Баба -
переживаний
мысли -
вы трансцендентны. Возникают эмоции
вы можете использовать ведическую формулу «нети -
чтобы продолжать идти по нему. </p>
программа минимум на духовном пути -
непрерывное дыхание бхавы
у вас нет никаких эмоций; и у вас даже нет мыслей по поводу поведения этого человека. Хороший практик может самоосвободить любые эмоции по поводу себя -
– это единственно и есть Бог».</em></p>
как надо поклоняться продвинутым -
возвышенности (дивья-арья-бхава)
не отклоняясь -
как управлять энергией в этом мире
кто понимает эти принципы -
вся дальнейшая судьба. И здесь ошибок делать нельзя: ошибки пагубны и фатальны.</p>
о чем говорится. Это читать философский текст и неверно понимать его. Это получить передачу в технику концентрации на центральном канале -
и которым нет никакого дела до своей собственной жизни». Разумеется
в разговорах с непрактикующими я спрашивал: «А как вы планируете свою жизнь?». Они говорили: «Я сделаю то -
подобен беспечным мальчишкам
которые с утра до вечера рыдали и пребывали в молитвах -
построить что-либо нормальное
например -
тогда его вера воссияет
но в нем есть вера -
обязанности и долги
что если он решил выполнять тапас -
а также очищению сознания
требующая от нас радикального переворота и переосмысления. И когда мы проявляем такую мудрость и правильно готовимся -
их тела состояли из тончайших частиц света. Благодаря этому
когда вы работаете с единством внутреннего и внешнего пространства или с единством внутренних и внешних видений -
кто находиться в состоянии лилы
не статист по отношению к внешней реальности -
это и есть стадия сиддхи.</p>
что в человеческом мире смыслы транслируются непрерывно -
что это неумолимый закон
как смерть. Этот смысл генерируется непрерывно и все живущие с ним соглашаются. Более того -
богосущество активирует свою волю (иччха шакти) и создает такой тоннель реальности
богочеловек – это и есть тот -
он понимает: «я не свой
где человек решает: «не я -
неудовлетворенности
что у него есть неудовлетворенность и он осознает ограничения -
которые находятся за гранью нашего понимания. Мир с этой точки зрения выглядит очень сложным. </span></p>
ограничение -
если ты хочешь видеть все сверху.</p>
из минуты в минуту -
а просто в нем пребывать.</p>
йогин подходит к некой точке -
что идет вам на пользу
что йогин должен научиться проявлять гибкость в естественном состоянии -
внешними стихиями и божественными силами
он начинает размышлять – это вторая стадия. Тогда он осознает -
вместо того
что вы -
шаманские методы управления реальностью
Богом-Творцом -
с хорошим характером
имеющие право на все виды йоги – это те -
и он уже счастлив «выше головы». Если он что-то делает с большими энергиями
выполняя различные функции -
которые возникают где-то на периферии каналов. Но в сущности ума
конечно -
которые основываются на широте и несокрушимой силе Варуны. Он хранит и даже ведет сияющие стада
но неосуществленном замысле божественного образа. У этого огромного материка должно быть благородное и богатое содержимое. Многокомнатным жилищем нашего Бытия -
направляйте этого человека
тот становится совершенным в воле. Пусть говорит он за нас среди богов -
это момент ослабления
демоны напали на богов -
тот
мы сидим во время Махашанти -
как перед полем этого знания
ее поступь уверенна -
потому что сила вашей воли и ваша санкальпа загенерировали может быть несколько таких божеств
вы сидите здесь и думаете -
они как бы направляются на решение жизненных задач или любых проблем. </span></p>
у вас нет нерешенных вопросов -
выразить любую санкальпу и
потому что такой слой нашего сознания обладает цветением -
что вы идете верно к Освобождению
когда такие вспышки становятся частыми. Нисходящий импульс Ануграха-шакти начинает вас касаться -
кто еще сам себя не растворил. Это
иначе можно еще назвать – серия вспышек духа -
как колесо
богатая изобилием в своей сути -
его чистота
наступает такой момент -
тяжелые энергии. </span></p>
мы даже не понимаем -
он видит это как проблему
с вивекой. Ясность означает – понимать все до мелочей -
сложил руки и сказал: «Но я же не убил его
что у Индры находятся в подчинении сорок девять Марутов. Откуда они взялись? Согласно легенде -
о бог
впрягают свои мысли в того -
тонкие тела и очищать их
очищение каналов -
он опустится до нешастрического пашу
слабая воля -
как владыка
вы можете по распорядку прекрасно спать -
эго
скажу вам -
третий год. Куда его вектор идет? Каковы его шансы на Освобождение
человек встает утром и находится в таком тамасном состоянии -
золото
что ведические реки -
эти демоны также имеют права на нас в том смысле
которых называют демоны -
непобедимый Агни
которые изливаются с небес -
безбрежное и пылающее солнце истины – тот
божество – воля -
господином самого себя и владыкой природы».</span></em></p>
он возгорается высоко в наших небесах -
превращается в скакуна
поначалу внешний в своих деяниях -
травах
погруженного в глубокую тьму -
предлагая его богам
и жрец приношения. Когда человек -
и
как шестеренка -
непогрешимая во всех своих действиях».</span></em></p>
сила бытия - Ишвара-йога Прадипика (Прояснение Ишвара-йоги)
- Поведение йога
- Новая жизнь
- Богиня мудрости Cарасвати
- Игра: нелинейный мир сиддхов и парадоксы адвайты
- Сансара: кармические шаблоны
- Наша линия передачи
- Полнота и подлинность (аутентичность) духовной традиции
- Вызовы человечеству в 21 веке и ответ на них
- Действие и недеяние. Милость Бога и личная воля
- Стать санньяси (монахом)
- Выбрать путь к свободе, мудрости и осознанности
- Духовная семья садху
- Смысл жизни
- Тонкий мир
- Брахманский родовой клан
- Секрет успеха на пути
- Всеприятие
- Жизнь садху
- Свобода садху: метод и мудрость
- Отречение и всеприятие
- Дхарма адвайты и ашрам
- Атма-вичара и Брахма-вичара: две самые важные темы Адвайта Веданты
- Прямое введение: касание божественной любви
- Магия этого мира
- Кому ты служишь: главный вопрос
- Стать божественным игроком
- Единая самая
- Вера и истина
- Самодисциплина и личная сила
- Сны разума и взгляд из пробуждения
- Путь святых адвайты
- Поглощенность божественной любовью – нидидхьясана
- Отсечение сомнений: утверждение в божественной любви
- Абсолют – истинное и вечное счастье
- Усмирение ума
- Твоя настоящая задача в этой жизни
- Получая – отдавать
- Ашрам
- Символ веры
- Путь адвайта веданты в древней традиции
- Как победить желания
- Энергия божественной благодати и её утеря
- Стал садху – всегда следи за умом
- Соперники садху на пути к свободе
- Просветление, мнения других и воззрение джняни
- Понять мир
- Неземная сила очарования дхармы освобождения
- Как избегать духовных падений
- Прибежище и линия передачи как божественная мистерия
- Четыре дхармы (чатурдхарма)
- Линия передачи и путь освобождения
- Вопросы-ответы
- Этот удивительный мир садху
- Человек, семья, община, человечество, вселенная, творец, Абсолют
- У кого ты на службе?
- Три пути: отречение, трансформация и путь естественного осознавания
- Тайные заветы махасиддхов
- Суть учения всех религий
- Созерцание и транспортирующая прана
- Служение
- Секрет счастья и процветания нашего земного мира
- Сбросить оковы майи
- Санатана дхарма – древняя культура почитания и уважения
- Садху и общество
- Ролевые игры социума и пробуждение души
- Путь садху ведической традиции
- Путь – это поиск свободы
- Проповедь святой дхармы – высшая заслуга
- Признаки успешного служения Богу и дхарме – преображение
- Пратибимба-вада, читтаматра, мадхьямика прасангика
- Основные проявления Лакшми
- Определить свою судьбу
- Обрести различающую мудрость. Вновь и вновь возвращаться к истине
- Ашрам, как опора в садхане
- Садху: боги, враги и демоны
- Единство всех религий. Вопросы – ответы
- Ахимса (ненасилие) – самая главная заповедь садху
- Обрести различающую мудрость
- О дискуссиях полезных и бесполезных
- Наша миссия служения – самому стать источником сияния дхармы
- Научиться управлять
- Миссия монахов – учить других
- Культура садху: язык общения с Богом
- Единство всех религий
- Концентрация, медитация, самадхи – искусство самьямы
- Йога, вера, бог
- Иметь сознание дхармы
- Йога бессмертия. Практика адвайты
- Виды Дхармы и санньяси-авадхута
- Закон кармы
- Дхарма – внутренняя истина
- Душа и бог
- Даттатрея и Шри Шанкарачарья
- Видение мудрых и ограничения людей
- Для ищущих: непосредственная адвайта
- Видеть реальность прямо
- Ваш выбор и разные пути
- Блаженство божественного и карма
- Вопросы – ответы. Об алтаре
- О карма санньясе
- Бог как Абсолют, пространство и недвойственная пустота
- Как служить Дхарме
- Испытания и освобождение
- Не следует пренебрегать севой – служением
- Санаткумара
- Свобода мастера и путь ученика
- Самоотдача богу
- Традиция учитель-ученик
- Заслуги и грехи, благословения и проклятия
- Колдовство майи
- Вопросы – ответы
- 2015-11-21 00:00:00
- Утреннее пробуждение садху – таинство
- Я есть тело-ум, или я есть Абсолют?
- Ясность и высокий интеллект – качества садху
- Сострадание и любовь мастера. Путь ученика
- Сева, карма и бхакти-йога
- Санньяса-упадеша
- Путь санньяси
- Практика и мышление садху
- Метафизика почитания божественных сил
- Карма и время
- Жизнь как взаимный обмен энергиями
- Гаруда – символ естественного состояния
- Три великих принципа учения
- Стать садху – осознанный выбор
- Садхана у домашнего алтаря
- Мистерия ритуала, йога преображения в божество и недвойственное созерцание
- Ашрам – пространство божественной мистерии, рождающее мудрецов
- Важность распространения Дхармы
- Величайшая аскеза
- Джняна-йога-гухья ратна упадеша
- Садху-упадеша
- Преимущества ведического образа жизни
- Сахаджья – путь естественного состояния Ума
- Черпать мудрость из прошлого, жить в настоящем, творить будущее
- Служение божественному
- Время, карма, судьба
- Обращение к ученикам
- Быть патриотами своей Дхармы, своей сангхи, своей нации
- Послание всеобщего единства
- Cангха как драгоценность и духовная семья
- Строить свое будущее
- Общинные ценности и общинная культура
- Двадцать лет на Пути богов, древних риши и сиддхов
- Семь путей, семь стадий эволюции души
- Какая культура нам нужна?
- Необходимость создания арийско-ведического субэтноса
- Будущее сангхи и ведического сообщества
- Дискретная логика, нечеткая логика, саттарка-логика, парасаттарка-логика
- Сансара как смысловая пространственно-временная ловушка
- Разные типы душ
- Духовная практика как игра с божественными законами
- Ведическая цивилизация
- Трансформация сознания на пути знания, посредством изучения святых Писаний и агиографии святых
- Нереальность реальности мира
- Реальность святых и сиддхов
- В Монастыре находятся одни святые и Будды
- Тантрическая алхимия сиддхов. Таинство преображения клеш в мудрости
- Адвайта Веданта – Часто задаваемые вопросы
- занимаемую ныне Тибетом?» </p> <p style=text-align: justify;> </p> <p style=text-align: justify;>Складывается впечатление, что сам Н.К. Рерих не сомневался в существовании индийского периода в жизни Иисуса Христа. В той же книге он пишет
- Принцип спанда и кашмирский шиваизм
- Проблема идентификации в индуистском тантризме
- Теоретические основы хатха-йоги
- Способы духовного поиска в индийских традициях
- Понятие майи и проблема истинной идентификации в тантризме
- Герменевтика Кшемараджи на примере одной шлоки из Спанда-нирнаи
- Божественная игра
Контакты "Всемирной Общины Санатана Дхармы":
Трайлокьядеви
+38 097-415-1900, sadhuloka@gmail.com