Комментарий к тексту «Йога Васиштха», История об Индре. Делать свою Дхарму. Создать базу для практики. Путь дхьян, путь праджни. Чистое видение. Лила. Уступить трон самосуществования Богу.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха». Мировоззрение человека зависит от пропорций трех гун. Большой эволюционный путь души. Миры создаются сознанием наблюдателя. Восприятие мира различными существами.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха», гл. 6. Духовный путь – садху марга, не простой во время Кали юги. Духовные богатства садху. Вера. Эго. Самоосознание Божественного. Сконцентрироваться на одном – на Боге.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха», гл. 6. История Бхусунды. Кармическое видение. Изменить настройки своего сознания. Постепенно переходить в измерение Ишта-деваты. Обнаружить внутри пустотности великий позитив. Переплавление клеш в блаженство мудростей в чакрах. Самоосвобождение. Свести свою жизнь к медитации на божественную реальность.

Бесчисленная иллюзия. Мыслить более широко. Сила пассионария. Выйти за пределы своего эго. Включить в свое сознание всех живых существ.

Толерантность. Человечество – единый метаорганизм. Ценность божественной сути в человеке важнее всех других ценностей. Нет альтернативы любви и состраданию. Войны – это болезнь всего метаорганизма. Созидательная энергия выведет всех в более позитивный тоннель развития жизни. Энергия саттва. Неумелое использование механизма мышления. Принцип ненасилия.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха», История об Индре. Внешняя и внутренняя ягьи. Восстановление связей между индриями и Индрешварой. Обнаружить наблюдающее сознание. Богатства садху. Питание для тонких тел. Принцип чанкраманам. Замкнуть круг дня и круг ночи с помощью сакши и с помощью самоотдачи Абсолюту.

Двери в божественный мир. Комментарий к тексту «Йога Васиштха», история об Индре. Древо желания – тонкая энергия кала-шакти – хронодендрит с временными рукавами. Махакала. Внутренние демоны и боги. Быть всегда в присутствии, благословении божественной реальности. Искусство веры. Шуддха шаранагати.

Верховновладычествующее метасознание – центральный вопрос Санатана Дхармы. Не медитировать, а привыкать к медитации. Сделать Бога номером один. Злоупотребление свободой воли. Реализация адвайты.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха», гл. 6. История Бхусунды. Авидья. Решить вопрос с удовольствиями в сутре, тантре, а-тантре. Квантовая теория. Пустотность я и материального мира. Расти в сторону Пурушоттамы. Безусловная приверженность Абсолюту. Распознать во всем верховного кукловода.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха», гл. 6. История Бхусунды. Панча коша вивека. Физическое, энергетическое, астральное, метальное, причинное тела. Шакти кавача. Сат-чит-ананда. Единый вкус. Неудовлетворительность психологии в решении проблемы неведения.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха», гл. 6. История Бхусунды. Лила – это самая суть чистого восприятия Вселенной. Войти в измерение игры. Пурушотамма – совершенный игрок. Перестать быть делающим. Дивья и асура тапасья. Обнаружить точку недеяния, терпеливо вынашивать несотворенное, прочно установиться у стоп Бога. Всевышний Источник становится владыкой всех наших действий – игровой формой пустоты. Приучить душу иметь вкус направлять свой ум на Бога.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха», гл. 6. История Бхусунды. Идти наперекор карме. Развивать хорошие качества, накапливать заслуги. Заслуга – это квант духовной светоносной энергии. Служение – это акт связи со Всевышним Источником самоотдачи и растворения эго. Все методы выполнять в духе самоотдачи.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха», гл. 6. История Бхусунды. Избавиться от власти внутреннего инструмента сознания, растворить читту, ахамкару, буддхи манас. Пересмотр отношения к миру. Перемещение сознания в причинное тело, освобождение от всех иллюзий. Растворение эго – антахкарана лайя чинтана.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха», гл. 6. История Бхусунды. Органы чувств – в роли воров – забирают энергию. Задача садху выйти из кармы – пространство лилы. Соединить восприятие с Богом. Методы очищения чувств.