|
Календарь Веда Локи
2024 ГОД – ГОД БХАКТИ-ЙОГИ
18 Апреля
Четверг 2024 год 00:00:00
Время
по ведическому летоисчислению 5121 год Кали-юги,
28-я Маха-юга 7-я манвантара Эпоха Ману Вайвасваты кальпа вепря первый день 51 года великого Перво-Бога-Творца |
||
|
||
|
Мантра дня
|
||
|
||
Календарь лекций в архиве
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | |
| 2003 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2004 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2005 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2006 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2007 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2008 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2009 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2010 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2011 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2012 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2013 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2014 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2015 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2016 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2017 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2018 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2019 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2020 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2021 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2022 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 2023 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
Ощущение Атмана
| Текст Шри Видьяраньи «Веданта Панчадаши». Сансара – океан кармы. Что такое практика сиддхов. Шравана, манана. Столкновение с божественными энергиями. Природа Атмана ощущаема в данный момент, но она не распознана. При переживании Атмана нет стремления к желаниям. Ананда – это всегда Атман. Две задачи: обнаружить свое совершенство и устранить неведение. Почему Атман не распознается. Что означает вайрагья. |
Отделение Атмана от неведения
| Что означает поклон. Текст Шри Видьяранья «Панчадаши». Препятствия постижения Атмана. Неведение существует вместе с самосовершенством. Все люди автоматически верят своему уму. Тот, кто растворил свои клеши, легко растворит чужие. Ученик должен перенять от Гуру ход мышления. Садху распознает свое невежество. Постепенный процесс преображения невежества. Три способа отношения к энергии невежества. Наша задача – исчерпать кармы, а не прожить. Отделить себя от пяти кош. Как переживается Атман. История про ученика и мастера Дзен. Почему важна саттва-гуна. Как стать океаном блаженства? Что такое чидабхаса. |
Вивека и вичара
|
Упасана. Текст Шри Видьяраньи «Веданта Панчадаши». Авидья. Разделять свою истинную сущность и энергии, которые она проявляет. Вайрагья – это самодостаточность. Свобода от энергий. Вивека. Качества Ишвары. Практика тапаса. Польза жизни в экологически чистых местах. Пачакошавивека. Три тела. Преданность в бхакти- и джняна- йоге. |
Девять способов осознания препятствий
| Тонкое тело. Текст Шри Видьяраньи «Веданта Панчадаши». Как относиться к препятствиям. Наслаждение может стоить Освобождения. |
Атман и Брахман
|
Две крайности в Гуру-йоге. Важность принятия наставлений Гуру. Требования к ученикам. Научиться применять Учение. Текст Шри Видьяранья «Веданта Панчадаши». Атман нигде не прерывается. Стхитапраджня – устойчивый в мудрости. Махавакья «Тат твам Аси». Стадия анартха-ниврити – стадия очищения. Артха-праврити. Замыкания круга дня и круга ночи. Первичное и вторичное творение. |
Магическая картина мира
|
Что означает принятие Прибежища. Текст Лонгчен Рабджам «Драгоценная сокровищница Дхармадхату». Четыре уровня Учения. Сахаджаяна. Имманентность и трансцендентность Шивы. Медитация на пустоте материальных объектов. Все едино с умом. Парасаттарка логика. Пустотность и энергия. Освобождение возможно только из иллюзорного мира. Пример обесценивания сансарных объектов. Чистое Видение. Все находится внутри меня. Разделять воззрение и поведение. Состояние нигилиста. Состояние пралаякала. Направлять свой ум на совершенство Абсолюта. Болезнь ишваризма (звездная болезнь). Путь йогина ануттара-тантры. |
Свет самоосознавания
|
Обнаружить свет внутри своего сердца. Делать каждое переживание духовным опытом. Освободиться от неверных позиций своего ума. Осознать пустотность своего "я". Избавиться от приятия и отвержения. Превратить свою ходьбу в чанкраманам. |
Пять драгоценностей и восемь защит
| Пять драгоценностей и восемь защит |
Срубить дерево сансары
| Срубить дерево сансары |
Садху должен верить
|
Важность упасаны. Призывать благодать. Восемь стадий упасаны. Текст «Йога Васиштха». Пробудить сильную веру. Чтобы была сильная вера нужно общаться с практикующими. Подтверждать свои опыты у Гуру. |
Шкала эмоциональных состояний
| Шкала эмоциональных состояний |
Пратибха Сахаджа Самарасья
| Утвердиться в настоящем моменте. Пратибха, Сахаджа, Самарасья - Учение Даттатрейи. Аналогии пяти элементов. |
Спокойствие святых
| Текст «Йога Васиштха», глава 5. Стать для себя Гуру. Целостность человека. Желания джняны. Спокойствие святых. Четыре типа восприятия себя. Причинное тело. Турья. Принять точку зрения другого. Сферический конь в вакууме. Кришна и пракрити. Антар мауна. Вера в Бога, а не в проблемы. Секрет Освобождения. Действия без отождествления. |
Пустотность всех явлений
| Текст «Драгоценная сокровищница естественного состояния». Воззрение, созерцание и поведение. Что обманывает живых существ. Записывающий и думающий разум. Бесконечное тело мудрости. Ошибочное восприятие. Внешняя и внутренняя реальность. Пустотность всех явлений. Медитация на Брахмана. |
Контакты "Всемирной Общины Санатана Дхармы":
Шринандини Shrinandini108
sadhuloka@gmail.com